La traversée du désert

ALPHABET PERSONNEL ET CREATION Imaginez-vous sur un vélo dans un désert et vous comprendrez aisément la difficulté de la solitude du priant qui n'a, à sa disposition, que les moyens inadaptés de l'homme moderne pour comprendre sa dimension spirituelle au sein d'un monde en perpétuelle évolution. Faut-il vouloir s'affranchir de son corps pour vivre en Esprit ?  Est-ce que nous sommes faits pour vivre en pleine connaissance de notre Fin, dans l'incertitude d'un " On ira tous au Paradis ", ou alors est-ce que la parole de Jésus résonne sans cesse dans notre conscience comme une mise en garde : " Craignez celui qui peut perdre dans la géhenne à la fois l'Âme et le corps ! " Matthieu 10-28. Votre salut n'est pas à vendre. Pour vous, Jésus serait peut-être un prophète autiste ou un artiste spirituel, pour d'autres il est un guérisseur, pour Judas il était un chef politique, pour le Chrétien, il est le sauveur ressuscité qui accomplit les écritures et continue à être présent dans son Église par le défenseur des derniers temps, le Paraclet ! Vous êtes en droit de savoir si Jésus est Dieu et comment il agit aujourd'hui dans nos vies ? Alors pédalons ensemble et choisissez votre lettre dans l'alphabet hébraïque, dans l'infini d'une création lumineuse où nous connaissons déjà un morceau du scénario de la fin ultime de la matière de chacun de nos corps ! L'orgueil semble être le refus de la transcendance qui attire providentiellement devant nous les êtres dont nous avons besoin pour évoluer ! Dans la multitude des facettes des religions,  il semblait utile et de bon droit de " butiner " ce qui semble être bon, sans pour autant faire des amalgames difformes avec l'authentique de la Foi du chrétien qui le rend comestible au monde. Ces dérapages se rencontrent soit dans la démarche explosée du " New Age ", soit dans des mélanges sans racine qui sont appelés le plus souvent syncrétismes religieux. Par ailleurs, les occidentaux n'ont pas, de fait, cette maturation des orientaux et cette Foi basée sur la tradition et soutenue par elle. Et pourtant la conservation des coutumes dans une hérédité est importante. La tradition sert à reconnaître et à soigner l'arbre malade issu d'une famille religieuse blessée. Dans le même temps, les chrétiens commencent à comprendre l'importance de l'appartenance à un même arbre familial juif spirituel commun et universel, le peuple de Dieu. Karol Wojtyla, Jean-Paul II, n'a cessé de répéter les actes de repentance à l'égard des erreurs passées commises contre le Judaïsme. Il a ouvert le débat sur le dialogue entre les religions et a donné des cris d'alarme pour une éthique nouvelle fondée sur la morale chrétienne ! La réunification des Eglises est un défi universel. Vatican II est ouvert le 11 Octobre 1962  et a trouvé en Jean-Paul II un athlète de la Foi. Le premier des égaux a porté haut le drapeau chrétien. Il nous reste à suivre son œuvre. Chaque être humain possède en lui une double origine : L'origine ethnique et familiale inscrite dans la fécondation d'un acte sexuel mémorisé dans l'Univers et une origine spirituelle qui associe dans l'invisible la vérité où chacun pourra aimer librement selon son Cœur !  L'idée de la religion et l'approche de la continuité des vies n'est pas vécue de la même façon à PARIS ou à SHANGHAI ! Comment faire alors une franche séparation entre les idéologies théologiques qui prennent souvent  des noms divers pour exprimer la même chose : La charité fraternelle, l'Amour pur de la compassion et la compassion elle-même ? L'idée de compassion selon le bouddhisme dépasse les dogmes religieux. La compassion est une vertu intégrée à l'homme et devient une forme d'énergie vitale qui fait partie des besoins humains essentiels. Pour le chrétien, c'est un héritage de l'incarnation du Christ qui vient bouleverser le cosmos dans la paternité de Dieu qui vient presque s'excuser d'avoir mis l'homme à l'épreuve de la liberté ! Jean-Paul II apporte des certitudes dogmatiques et morales. Il va à l'encontre des mœurs courantes et prêche une morale exigeante. Il rappelle le devoir traditionnel des époux et le rejet du divorce. Il condamne toute forme de contraception et de procréation artificielle. Il déclenche une bataille d'opinion. Son appel est une invitation à la responsabilité, l'Amour, la Paix et le contrôle de soi. Abnégation et ascèse, fraternité et justice sont des clefs pour ce grand directeur de conscience ! Ainsi se perpétue le message de Fatima et de Lourdes : " Pénitence " ! Mais ce mot qui effraie l'Occident est intégré avec allégresse par l'Orient qui le comprend comme " Grâce ". La souffrance est une clef d'illumination et de pénétration dans un monde qui avance vers la sainteté universelle. Cette libération n'est pas doloriste mais transforme la faiblesse en disposition à la grâce. L'homme n'est plus écrasé s'il ajuste sa vie à l'évangile et réalise son propre évangile. C'est Dieu qui élève l'homme à sa divinité dans une transcendance inconcevable. Les anges annoncent le mystère, mais seul Dieu accomplit ce qu'il dit ! Dans la poésie des liturgies, l'acte de repentance n'est autre qu'une soif exprimée de recevoir encore la grâce d'en haut. La sainteté n'est autre que ce désir sans cesse amplifié de voir dans le réel l'action de la transcendance qui vient épouser la " matière première " de notre monde ! De la sorte, le péché n'est autre chose qu'une volonté secrète de l'Âme à vouloir suivre les volontés de l'antique reptile qui sommeille en nous !  Le retour dans la vase de nos peurs pourrait être la " déclaration des droits de l'homme à la jouissance ". Fuir les projets de Dieu sur nous, c'est évidemment courir et s'enfoncer !… Je décris le péché comme un manque de confiance (Jean 16-9) ! C'est aussi une volonté de déplaire à Dieu, ou de s'en éloigner ! " Parce qu'ils ne croient pas en moi " ! Ce n'est pas de la morale, mais une volonté de s'éloigner de la source de la vérité ! Le péché suppose une proximité avec le mensonge et une volonté sournoise du malin de couper l'Âme de la source de son salut. C'est plus grave que l'on pense car, en niant les mystères divins ou en voulant les restreindre à notre compréhension limitée, la relation de l'homme avec Dieu par le symbolisme réel du culte se trouve tronquée ! On refuse à Dieu le droit de laisser son Amour Miséricordieux agir et nous envahir en limitant notre cœur à la dimension de notre entendement. Il est même dit qu'on tuera alors qu'on pense rendre un culte à Dieu (Jean 16-2). Voyez ici plusieurs façons de tuer son Frère ! Vous lui  donnez une mauvaise réputation, et vous l'envoyez dans le désert aller se faire pendre ailleurs ! C'est l'histoire de Moïse délaissé par Pharaon. Comme le bouc émissaire, c'est vous ou votre frère que l'on condamne à la mort ? Bref ! Vous êtes dans le désert, avec … votre vélo ! Le vélo est particulièrement inutile, ou tout au moins inefficace dans un contexte sableux. A moins de surfer sur la plage, l'idée de traverser une étendue désertique à vélo est la plus saugrenue des idées, et c'est pourtant dans ce scénario que doit évoluer le méditant !  Oui, c'est bien de celà que l'on parle ! Un jour, vous avez envie de perdre du temps, vous qui comptez habituellement sur vos doigts les minutes données à Dieu, vous qui piétinez à la caisse pour vous apercevoir que votre article préféré n'a pas de code barre ! Vous qui n'avez jamais trouvé chez un religieux un attrait spécifique, un jour se produit un miracle car vous entrez dans une Eglise, et " la Foudre douce de Dieu vous atteint " ! Vous prenez conscience en un instant que votre conception de la Vie était vidée de la lumière intérieure. Dieu fait comprendre en un instant que la folie de la vitesse écarte l'homme de son centre de lumière. En même temps, il donne la force à certains de rester dans le courant sans être emportés… Nous les nommons " sages " ! L'angoisse est un premier réflexe de la lutte entre la conscience réelle et l'imagination virtuelle, entre le temps que j'ai passé à comprendre mon unité de vie, ma famille et les idées que j'ai érigées en dogme personnel ou semi-collectif. C'est à ce moment crucial où toute ma vie peut basculer par l'éclairage divin. Le tyran que je suis avec moi-même est capable de tourmenter mon Âme avec les armes de la honte, de la culpabilité, de la dépréciation ! Si je ne laisse pas l'intime ami de ma conscience, Dieu, me sauver, alors je suis une proie facile pour l'esprit mondain. Cet esprit exerce avec autorité sur les cohérences admises par l'intelligence de la pensée unique ! Quelle est cette pensée ? Elle vous inflige le " bien penser ", avec tous les arguments rationnels de la méthode. Vous qui avez reçu une première douche de l'invisible, vous décidez de fuir !  Êtes-vous un lâche ?      Vous entrez dans le désert subitement, dans un espace où une relation profonde avec Dieu vous dit la vérité, non une vérité : vous sentez que vous êtes Aimés ! Mieux, vous êtes envahi par une certitude que le Cœur de Dieu vous aime ! Il est désormais raisonnable de dire " loin des yeux, près du cœur ". Telle une épouse, vous êtes complètement sous le charme. En plus, vous avez tous les signes du péché. Vos pensées sont souvent sombres, et cette boue vous colle tellement à la peau que vous vous demandez ce qui se passe ! Vous êtes inutiles, et gratuitement, vous entrez dans le Bonheur d'une relation éternelle et inexplicable ! C'est le génie de l'Amour de Dieu … comme Thérèse MARTIN  l'a découvert dans sa cellule, comme Thérèse d' Avila l'a découvert dans son " château intérieur " !  Votre boue sèche au soleil de Dieu. Alors, dans un excès de tendresse, l'Esprit-Saint vous conduit dans la chambre nuptiale pour que votre relation à Dieu soit belle et durable ! Vous ne pouvez même pas expliquer comment vous faites pour demeurer des heures à prier ! " Cà y ' est ! Il est fou ! " Le dépassement est à son comble et tous les systèmes prosaïques vous semblent à des milles de là ! Alors, vous exposez votre boue, vous devenez un petit garçon qui vient montrer ses plaies et ses bobos, et vous pleurez. La technique n'a plus d'importance. Cà, c'est le génie du Dieu des petits qui affranchit des règles ! Je n'ai plus à me soucier des personnes qui ne croient pas. Je n'ai même plus à les convaincre. Je suis en état Amoureux d'un être qui est Amour gratuit et qui se donne par Amour et pour l'Amour ! Alors là, le désert n'est pas loin …  Les Pères du désert ont quand même devancé ces expériences et envisagé un mode de locomotion spirituelle étonnant qui se rapproche du tricycle. Entrer dans le désert n'est pas une décision personnelle même s'il est tentant de s'attribuer les mérites. Souvent, la situation s'imposera d'elle-même et il faudra bien faire avec les moyens du bord, c'est à dire avec pas grand chose ! Vivre sans conscience cette entrée par la porte étroite de l'abandon des certitudes est un don de la Grâce, tout simplement. Le vélo des enfants, c'est en effet le tricycle. Stable. Les asiatiques sont très proches du réalisme et peuvent surtout nous apprendre comment fonctionne notre corps ! Quand beaucoup attachent de l'importance aux régimes politiques de la chine, il m'a semblé indispensable de m'attacher à ce qui fait la sagesse des chinois : " la connaissance du corps dans le réel ! " L'Occident est frugale de pensées, mentalise tout et veut prévoir tout, s'assurer sur tout, et maîtriser le destin ! En un mot, il est attaché à ses tripes. Légitime, non ? Il nous faut maintenant penser à notre poumon droit, l'Orient, et respirer avec lui sinon nous ne survivrons pas longtemps avec nos lois antiques sur la consommation. Elaborations de l'Esprit humain ou révélation divine ? Pluralité des vies, réincarnation, métempsychose, hérédité, transmigration de l'Âme, métamorphose de la matière qui est fécondée par l'Esprit ?  Bien des sages choisissent une voie et y consacrent toute leur vie, avec constance et abnégation, avec humilité et droiture pour aboutir à la conclusion qu'ils sont vaniteux de vouloir comprendre Dieu. Mais cet aboutissement est la première marche d'un escalier de sainteté qui conduit l'homme à abandonner toutes ses certitudes. Il me semble donc que l'alphabet hébreu est le passage (Pessah) qui fait sortir continuellement l'homme de son Egypte d'origine pour le conduire à la terre promise ! C'est une échelle de Jacob où le combat spirituel a toute sa place… LE MONDE SILENCIEUX DE ALEPH Le jour où, en entrant dans mon bureau, j'ai entendu une petite voix  me dire clairement : " SATORI " j'ai ressenti un nouvel appel intérieur correspondant exactement avec la trouvaille d'un livre quelque temps après qui traite d'un problème de conscience : Est ce que la prière chrétienne est compatible avec la recherche du ZEN ? De son côté, la tradition judaïque attribut aux lettres un symbolisme puissant et une source de bienfaits que connaissent peu les occidentaux. Les origines de l'écriture étant non alphabétiques et cunéiformes, ce qui signifie en forme de coin, il semble que les sumériens sont les pionniers venus de l'Orient avec des méthodes de transcription par le clou. Par agrégat de symbolisme, l'homme s'exprime en gravant. Le Maître du monde est appelé " Le Saint, Béni-soit-il " fait de même et commence la création du monde avec la lettre BEITH ou bénédiction, mais sous-entend que la lettre ALEPH (le bœuf) restera le symbole de l'unité de Dieu et le commencement de toute chose. Ainsi, dans sa représentation du bovin, il est de coutume de penser que solitude, unité, force et prière forment un levier puissant qui rend le monde transfiguré par la pensée ! J'ai ainsi compris après une démarche d'effusion de l'Esprit et en un instant qu'il me fallait alors maintenant dépasser un état de conscience du " paraître " pour entrer dans une vie authentiquement " vraie " ! Que me servirait de vouloir me justifier en voulant donner une image de celui que je ne suis pas ? Il est évident que je dois faire cet effort constant de me placer devant le miroir réfléchissant de mon humanité pour chercher à comprendre les secrets de mon être profond et regarder les choses en face ! Suis-je l'auteur de mes pensées ? Et par voie de conséquence, suis-je l'auteur de mes actes ?  Décidant de donner du crédit à cette inspiration soudaine sur le SATORI, sans douter de ce Dieu Providence qui inspire à son peuple la bonne voie, je me suis dit qu'il y avait une source de plénitude à rechercher la conscience de notre être intérieur et à l'ajuster à notre être corporel. Nous sommes, nous, occidentaux, des apprentis sorciers avec les jouets du matériel et les images véhiculées par la Société de consommation. Notre façon d'aborder la religion dans sa tradition semble nous donner parfois le droit de jeter le discrédit sur des pratiques orientales en arguant que cela peut nous éloigner de la table Eucharistique de Pierre ! Cet argument est souvent mal exprimé et, sorti de son contexte, ressemble à une joute sans fin et médiatique, voire à un stand de tir spirituel où tout peut être condamné en bloc ! Ce n'est pas l'avenir des Eglises et de l'œcuménisme. Cela peut sembler irréaliste ou utopique, mais quand je me suis aperçu voilà quelques années que je percevais des informations angéliques ou des images spirituelles, après un chemin de guérison charismatique relativement long, il me semblait que l'invisible était toujours là pour m'expliquer ce qu'est la réalité. Je me suis dit que tout le monde pouvait vivre ces mêmes choses et en même temps je pouvais grandement avoir la tentation de faire le paon en montrant que je vivais des expériences extraordinaires. Je croyais la parole qui dit : "Après celà, je répandrai mon esprit sur toute chair ! " Je me trompais seulement sur la discrétion de Dieu, certainement par orgueil et par la puissance de mon ego. L'esprit domine la matière surtout quand nous entrons dans une relation amoureuse avec Dieu soutenue par le rituel. Les hommes ne sont pas prêts à laisser parler Dieu ou les anges car ils ignorent que Dieu est bavard. En eux, les hommes aussi sont trop bavards dans leurs prières ou trop attachés à eux-mêmes. Le plus grand travail que nous pourrions faire avec la présence intérieure est de nous mettre en position de non-attente, avec une vigilance de se mettre hors des projets personnels. C'est ainsi que l'on peut approcher la notion d'abandon, de repos et entrer vraiment dans l'intimité de notre être profond. Ami lecteur, si tu détaches ton cœur de tes projets humains, enfin le Dieu qui entoure ton être pourra te donner des inspirations inattendues. Et la parole du verbe créateur pourra venir inonder ta chair quand tu invoqueras le nom de JESUS. Ce n'est pas virtuel ni de la science fiction : c'est le réel ! La parole vient naître en nous après de longues attentes, tels que pouvaient vivre les nomades de l'ancien peuple hébreux ! Ainsi, en matière de méditation, qui peut être crédible sans la pratique ? Il importe donc avant tout chemin entamé dans la spiritualité comme dans la phénoménologie de nos existences, de prendre du temps et de vivre l'observation et la contemplation dont la durée n'est pas enfermée par notre raison !  La méditation est donc cette station qui semble inerte, mais qui devient au fur et à mesure des heures, un lieu de connaissance qui guidera nos actes ! Penser, c'est agir " vrai ". Prier, c'est agir. Le non-agir est parfois "agir " et plus difficile que l'activité qui peut être fuite du devenir et paresse spirituelle ! Nous remettons tout pour demain dans le domaine spirituel, et sans nous en rendre compte, nous sommes au seuil de notre vie sans savoir qui est Dieu et ce qu'il avait déposé en nous. En outre, nous ne saurons vraiment le nombre de fois où nous l'avons flagellé, méprisé, insulté et  trahi  que le jour où nous serons devant lui ! Tristement,  nous nous refuserons nous mêmes le Ciel par dépit ! Il nous faudra donc apprendre à nous pardonner et à laisser l'autre me guérir. Au Ciel, tels des handicapés, nous ne saurons pas nous mouvoir sans nos véhicules, sans nos cartes bleues, sans nos désirs charnels ! Il est donc temps de se décider !    Il se peut que le chemin d'illumination commence par des souffrances  qui laisseront des stigmates. Mais une fois guéri, le pratiquant possédera son intérieur et pourra aimer de façon entière, et utilisera avec certitude les bonnes paroles et les bons actes au bon moment !  Trouver le SATORI revient pour le méditant à entrer dans l'illumination qui permet d'accomplir l'acte simple en pleine connaissance de cause. La révélation élève l'esprit et anime le corps ! Alors, peu importe la médiocrité du chemin, le cours naturel des choses place devant nous des médecins utiles à notre guérison, sans que nous ayons à payer quoique ce soit. Sommes-nous prêts à guérir ? Voulons-nous guérir gratuitement ? Les projets qui assouvissent nos désirs ne construisent pas vraiment un " intérieur ". Le poète et l'artiste sont traqués par le monde actuel qui ne voit son existence que dans les apparences et la rentabilité. Le mystique n'est ni artiste, ni scientifique. Sa quête de l'absolu l'entraîne là où le grand nombre n'est pas appelé et d'ailleurs ses choix n'intéressent personne d'autres que lui-même. Nous sommes donc tous " unique ". Et les apparences ne sont jamais la réalité. C'est pourquoi il ne faudrait pas qualifier de " vraie " une apparence sous prétexte que c'est en fait une " tendance ". Suivre l'inspiration du grand nombre est une façon de conjurer la peur de devenir soi-même. Et devenir soi-même, c'est choisir ALEPH, le bœuf qui tracte son destin avec constance et abnégation silencieuse. C'est une croix pour chacun, car nous en sommes responsables, chacun ! Nous ne sommes pas tous faits pour faire le tour du monde en solitaire où pour dominer sur des podiums mais nous sommes uniques et porteurs chacun d'une étincelle divine, une lettre biblique. Alors  le grand nombre est diversifié et unifié en église. Les commandements de Dieu sont accomplis en communauté. C'est pourquoi nous trouvons une oasis dans l'Eglise Universelle et nous pouvons y vivre dans une appartenance à une famille par laquelle nous découvrons que nous sommes les membres d'un corps mystique qui dépasse notre entendement. Certains d'entre nous sentent avec tout l'être, quand d'autres découvrent avec un seul des sens !  Et là seulement en église nous vivons d'une présence réelle et une fraternité communautaire profonde en Christ. Evidemment nul ne pourrait dire pourquoi nous passons parfois par des périodes douloureuses et angoissantes. A Lourdes, certains malades sont porteurs d'une grande Foi. Ils témoignent que la croix qu'ils ont reçue de Dieu est une grâce élective. Ils ont reçu la marque du TAV qui est l'aboutissement et la fin du chemin. Jamais, ces malades ne voudraient échanger leur sort dans une conscience véritable du dessein de Dieu sur eux. Pas même contre une guérison, l'échange ne vaut pas un plat de lentilles ! Nous pouvons donc franchir ces étapes avec la volonté de comprendre le sens profond de l'épreuve et de vivre en Dieu ces difficultés, car sinon tout perd son sens. Si nous agissons ainsi, nous faisons alors un grand pas, sans esprit de dolorisme, mais avec une mémoire du vécu qui demeure à jamais éclairée. Le rendez-vous se trouve dans la souffrance de l'homme et celle de Dieu qui attend la conversion, pour ne pas dire la conversation avec la créature ! C'est en somme le désir de rencontrer le divin, apprendre à suivre ses enseignements, qui ouvre la voie de l'éveil. Et aussi, il y a le désir qu'a Dieu de nous rencontrer pour éduquer nos sens. Cela nous pousse parfois vers des lieux de souffrances, mais cela ne semble pas être une volonté de Dieu de nous punir de nos péchés. Nos actes et pensées ont leurs conséquences actives dans notre être, et cela ne peut construire du positif que par la purification. Une pensée est un acte et ce qu'on appelle acte n'est que le prolongement de nos pensées. Ne pas agir et prier peut déplacer une montagne qu'un acte que l'on croit libérateur ne pourra pas réaliser dans la sagesse du monde. Entrer dans l'univers de la pensée n'est pas un rêve mais une transfiguration par un éveil éclairé par une lumière que l'on fait descendre dans la jarre de notre être. Cette quête peut durer des années et aboutir à un retour au réel illuminé pour toujours. La pensée s'efface alors devant l'instant. C'est pourquoi celui ou celle qui est touché(e) par le Seigneur n'est plus le même homme ou la même femme. L'Âme contemplative est et demeure ainsi d'une façon éternelle ! L'ESPRIT SAINT IMMERGE COMME BEITH Celui qui entre dans un désert a comme " choisi " un mode de fuite que je trouve légitime ! Cette étape n'est autre qu'une voie de salut qui préexistait dans un intérieur qui se laisse découvrir à l' infini dans la profondeur de l'Etre. Nos sanctuaires sont là pour nous donner une réplique extériorisée de la Tente de la présence, " le Saint des Saints ". Chez les anciens, seuls les prêtres avaient le droit d'entrer, après les rites de purification, dans ces lieux. Aujourd'hui, cette purification est devenue accessible d'une façon prodigieuse par la proximité de Dieu, et devient comme une source commune où la pureté veut inonder l'être ! Nous avons besoin de celà, au fond de nous-mêmes ! Nous préférons souvent nous habituer au pire, pour éviter les émotions et nous immuniser au travers des films sanglants, pleins de violence, vides de sens ! Cependant l'Esprit Saint est la personne qui veut nous imprégner de cette Vie intime amoureuse où  nous comprenons enfin le sens du mot Amour.  Il n'est pas indispensable d'être des spécialistes de la Bible pour comprendre que les origines de l'Homme sont mêlées de chair et d' esprit dès l' origine, mais il était nécessaire qu' une visitation et une onction se fasse pour apaiser les forces primitives. Combien d' entre nous ont eu le courage ou la grâce d' approfondir les écritures saintes et de convenir qu' une sagesse infinie était déposée dans les lignes de l'ouvrage sacré ? En entrant dans le sanctuaire biblique, nous entrons comme au plus profond de notre être ! Il est même probable que l' Esprit dirige notre main pour trouver les réponses adaptées à ce que nous vivons. C' est pourquoi le courant charismatique appelle la Bible  " la Parole Vivante " . Reprenons le prophète ISAÏE 48-6 quand il exprime l'intime de la parole : " Je t'ai fait entendre dès maintenant des choses nouvelles, inconnues de toi. C'est maintenant qu'elles sont crées, et non depuis longtemps. " Voilà la source dont parle JESUS à la samaritaine. Quand je prends le temps de lire cela, je commence à vivre la présence du divin en moi. Ainsi, Dieu réalise dans le réel ses promesses : " C'est trop peu que tu sois pour moi un serviteur pour relever les tribus de JACOB et ramener les survivants d' ISRAEL. " L' Amour de Dieu atteint chacun au Cœur et donne la plénitude de la consolation par sa présence dans sa Parole.  Pour atteindre un but, une boussole, une carte précise, un guide et un véhicule sont nécessaires. Peu importe la forme que va revêtir la recherche, dès le moment où nous avons une idée précise de la nature de notre cible ! En d'autres termes, quand le sentier est défriché par les anciens, est il légitime de vouloir prendre  une autre  route avec une autre carte ? Mais il s'agit bien plutôt de savoir ce que les hommes entendent par salut. Pour le Chrétien, c'est rejoindre le Seigneur par l'Amour. Nous savons tous que l'Amour fait rejoindre les cœurs. Tout cela dépend de l' interprétation de la notion de salut traversant les siècles et qui a parfois fait de l'homme un " animal à mérites " ! Mais non , ISAÏE nous livre Dieu en 49-15 et 16 : " Vois ! Même si les femmes oubliaient, moi, je ne t'oublierai pas. Vois, je t'ai gravée sur les paumes de mes mains. "  Contempler la puissance de Dieu dans la lecture de la bible est une source jaillissante, bouillonnante de vie ! Goûtez cette eau et voyez ! Les orientaux penchent vers une thématique du salut basée sur une recherche de la libération du cycle des karmas successifs, sorte de  gravité de la roue éternelle des évènements, pour atteindre l' illumination finale ! Ce n'est pas à proprement parler une quête à la force du poignet mais il s'agit tout de même d'un état de conscience qui élabore un temple intérieur intelligent et enfermé dans un cycle !  L'impatience des Occidentaux est mise à l'épreuve aussi, avec une philosophie du " tout de suite " qui prône la consommation comme moteur des grands équilibres. Dans ce contexte, il est normal d'entrer dans un salut négociable, une bourse officielle des indulgences, un marché public du salut ! Commencez par la transmigration des âmes pour vous laisser séduire ensuite par la théorie de la pluralité des vies, vous pouvez entrer dans un certain dédain pour la vie, voire une certaine lascivité compréhensible quand on sait que le chemin est loin d'être fini  !  Jésus déclare au monde par Sœur FAUSTINE : " Ma Miséricorde est si grande que pendant toute l'Eternité, aucun esprit, ni humain ni angélique, ne saurait l' approfondir " . Il n' y a donc aucun lieu de s'agiter dans le matériel puisque ce n'est pas notre patrie ! Le Maître bien aimé précise à Sainte Marguerite Marie  ALACOQUE à  PARAY LE MONIAL que la dévotion au Sacré Cœur serait le dernier effort de son Amour envers les hommes. Cette dévotion n'est pas une dévotion de plus. C'est celle qui décide du sort du Monde et de l' Humanité. Jésus dira sept fois à Sœur FAUSTINE  qu' elle est la secrétaire de la Miséricorde. C'est dire si cette religieuse canonisée le 30 Avril 2000  par Jean Paul  II  avait des scrupules. Ce message est considérable et illuminera le chemin des hommes du Troisième millénaire.          Commençons par le début. Faisons un rapide parcours biblique. Rappelons ici que les premiers livres prophétiques sont " Le livre de Josué, les juges, le livre de Samuel et le livre des Rois ". Les livres prophétiques nouveaux sont "  Isaïe, Jérémie, Ezéchiel et les 12 petits prophètes " ! Dieu a une prédilection à se servir du blessé et du petit pour enseigner sur sa propre essence ! La révélation déposée au cours des générations parmi le peuple de Dieu se métamorphose progressivement dans une explosion d' Amour qui couronne une vision nouvelle d'un Messie dont la venue est certaine et annoncée par les prophètes qui ont reçu l' onction, c'est à dire que finalement, ils sont saisis, séduits et dominés par l' Esprit Saint ! Une unité se profile dans les textes bibliques. Elle touche l' histoire universelle de l' Humanité, annonce le triomphe de la lumière sur les ténèbres, et se dirige vers la certitude inspirée qu' est la tendresse amoureuse de Dieu ! Il s'agit bien de marche communautaire où la foule immense des hommes vont laver leur robe dans la matrice opaque des lois naturelles ! Au bout de la route se profile la délivrance surnaturelle par la seule invocation du Seigneur ! Quand Jésus-Christ commence à guérir, à relever, à toucher les Cœurs, l' homme, dans son orgueil commence à se moquer ( Luc  8-53 ) . Et puis Jésus demande le silence après les guérisons et incite à l'anonymat, ne voulant pas triompher dans la puissance. Il invite à faire discrètement les mêmes gestes d'Amour gratuits que lui. Il vient nous donner les clefs de la guérison, le sens de nos vies par un exemple parfait de relation avec le Père,  notre Père .    L'Esprit Saint nous enseigne qu'une immersion de l'Esprit qui planait sur les eaux primordiales de la création initiale - la matière première du Judaïsme - fait du réel une œuvre amoureuse où Dieu prend toujours l'initiative pour pousser au désert celui avec qui il veut s' entretenir comme en " privé " dans la chambre nuptiale. Il semble bien que notre bonheur réside dans notre acceptation de cette rencontre avec le divin, évènement qui n'est pas en notre pouvoir naturel, temporel ou surnaturel. La grâce est absolument le seul matériau dont Dieu nous gratifie pour nous conduire au bon port ! Et à ce moment précis, il parle à l'enfant qui sommeille en nous. Assumer un état de transition avec Dieu est douloureux car il faut quitter la berge de nos certitudes. Ce chemin lumineux ne peut se concevoir sans Dieu, et nous pourrions nous contenter des démonstrations surprenantes des propositions philosophiques de SPINOZA : " Il ne peut exister et on ne peut concevoir aucune autre substance que Dieu ". Assumer le passage difficile de l'homme intelligent à l'homme aimant est de l'ordre de la conscience et de la croissance planétaire. Et ce peut être aussi une question individuelle ou seulement réservée à quelques uns que d' ouvrir les vannes du Ciel. Ainsi la question religieuse n' est pas seulement une certaine forme de ritualisme qui oblige la créature à se soumettre à la transcendance de Dieu. C'est un état de fait que l'homme est religieux dans son être profond et a besoin de compassion donnée et reçue. Le Seigneur donne ainsi à la lettre BEITH la signification de la prière : " Je mènerai mon peuple dans ma maison de prière et je le réjouirai ! ". Ainsi dans les erreurs les plus profondes connues dans les traditions judéo-chrétiennes, c'est la lâcheté donnée en héritage par quelques uns, dont la volonté première était de faire porter la croix de tous sur un seul, qui a fait perdurer le doute sur la rédemption universelle. Le messie est d'abord un libérateur et sauveur qui endosse la condition ancienne du bouc émissaire annoncé par les prophètes et les écritures pour ouvrir le passage vers le royaume paternel. C'est le sens du renouvellement de l' inspiration spirituelle étonnante du grand prêtre Caïphe au cours du procès de Jésus. Celui-ci annonce que la mort du " prophète " sauvera la vie et la quiétude du peuple et sauvegardera le calme politique de tous . Cela nous oblige aujourd' hui à adopter une nouvelle façon de voir les choses. Nous qui ignorons vraiment la personne du Seigneur, nous ne pouvons supporter comme le bon larron et grâce à une mémoire inscrite dans l'esprit du peuple biblique, que l' on puisse faire des reproches à Jésus sur l'abandon de sa divinité. Sa venue en ce monde a bouleversé les éléments naturels et d'une façon éternelle les éléments surnaturels. Par une prière servante et humble, il a perçu la demande qui lui était faite par le Père  ! Déjà lors de son envoi par Marie qui lui dit aux noces de Cana : " Ils n'ont plus de vin ! ", Jésus comprend que bien qu' en esprit, son heure ne soit pas encore venue,  les faits réels le poussent à agir. Il change l'eau en vin. Dieu voit en fonction des réalités avec le concours de la vigilance attentionnée de la maman de tous les hommes !   Les révoltés ou les hommes sans " feu intérieur " ont l' esprit critique et d' une certaine façon préfèrent la critique à l' Esprit. Ce sont des intelligents. Mais ils ne font pas vraiment avancer l'humanité qui est au bord de perdre le sens de la sacralité de la vie. Ils se fient à leur science humaine, voire religieuse et ne peuvent envisager les plans spirituels qui dominent la création entière. Le monde nouveau est là pour être éduqué à l' éveil et à la sagesse divine . Alors, qu' est-ce que je pourrais faire pour entrer dans une démarche d'Amour si je m' extirpe de la création et de la réalité sous prétexte que personne ne me comprend ? Les grands mystiques deviennent de grands réalistes, car ils comprennent que " leur " destin est chevillé au collectif. Sommes-nous toujours conscients d' être tous aimés comme si nous étions unique ? Par exemple, la vision orthodoxe de la responsabilité de l'homme dans la création place celui-ci dans une situation de co-créateur qu'il ne partage pas affectivement avec d'autres créatures. Ainsi l'amitié et toute relation affective avec l'animal est radicalement condamnée par Saint SILOUANE ,l' athonite ! Pourquoi ? Il lui semble que nous ne pouvons faire autrement que de suivre le chemin christique si nous voulons vraiment entrer dans une purification absolue qui nous introduise dans le royaume des esprits bienheureux ! Ainsi, la souffrance ne peut se résumer à une question de plus sur le " masochisme catholique ". Elle est le véhicule et l'outil qui permet de répondre " oui " à un appel qui est le constat d'un écart entre le réel et l'invisible. La création est en gémissement dans une progression qui est une évolution naturelle. La souffrance est une matière spirituelle qui atteint le physique quand survient la distorsion entre la vocation et la réalisation. Un artiste non épanoui dans une famille rationaliste et un scientifique perdu dans une famille d'artistes sont des situations de souffrance qui servent de manne de réflexion pour l'ensemble et pour chacun.  Ainsi, toute l' orientation de l' humanité est éclairée par un noyau spirituel qui est le Cœur mystique du Christ qui étant Dieu, entre dans un monde qui ne le reconnaît pas. La souffrance est à la dimension de l'incompréhension et ne peut se calquer sur aucune icône antérieure. C'est alors un motif de surprise pour celui qui veut entrer en conversation avec Dieu qui n'est qu'Amour. La dimension de la responsabilité de l'homme à l'égard de l'ordre originel selon les lois naturelles divines implique une relation étroite de l' humanité avec Dieu. Celle-ci était recherchée parfois dans les civilisations passées par des images déraisonnables d' idoles avec des formes d'animaux, par exemple dans l'Egypte Ancienne. Ce qui ne veut pas dire que l'Homme doit demeurer insensible aux autres créatures. L' homme est en charge d' une compassion naturelle pour la création entière. Isaac le Syrien définissait le cœur compatissant comme capable de souffrir avec toute la création. L'Homme a cette charge d'avoir un cœur universel qui soit capable de souffrir pour toute créature, serpent ou colombe, parce qu'il a en charge le devenir de la planète. Nos conversations sur le cultuel sont souvent anodines dans le sens où notre responsabilité écologique est directement associée à notre relation avec la création, avec le créateur. Donc, dans la mesure où nous supprimons du culte la bénédiction des récoltes et autres travaux terriens, nous retranchons dans le même temps notre Amitié avec celui qui inspire les esprits angéliques qui sont en charge des semences dans le domaine matériel et aussi des grands équilibres de la terre . Notre respect de la hiérarchie dans la création même, dans notre propre constitution humaine, suppose que nous donnions la place dans notre stature divine toute la sacralité que requiert l'offrande qui consiste seulement à dire " merci " à cette source d'Amour qui est puissance de vie. Envisager les débats seulement sur un plan intellectuel ou éthique est alors insuffisant. Donnons la place du BEITH , ou bénédiction , dans toutes nos œuvres.  La religion est désormais écologique et l' homme se doit de reconnaître ses torts face aux biens qui lui sont donnés pour faire évoluer sa façon de penser le religieux ! Il ne s'agit pas là de syncrétisme religieux, mais plutôt une nouvelle façon de voir les choses créatives avec un esprit de repentir, dans une volonté de revoir et reconstruire sans cesse. Autrement dit, dans une vision nouvelle non doloriste adaptée au monde d'aujourd'hui, l'homme retrouve la relation avec le créateur dans la création. La compassion prend une nouvelle dimension où le discours de Gandhi devient enfin compréhensible. Posséder des biens inutiles devient un vol pour la communauté. La liturgie sans partage communautaire ne veut rien dire et risque de devenir magique si, par souci de puissance, l' homme se retrouve comme à l' extérieur du sacrement ! Si l'homme n'entre pas dans ce renoncement à piller le don de la création, il devient complice des catastrophes naturelles qui ne sont que le fruit des formes pensées de la communauté. Les lois naturelles sont divines et ne peuvent en aucun cas être injustes. La liturgie eucharistique place l'intercession de l'homme au niveau du cœur et non pas au niveau du cerveau. C'est pourquoi, l'homme a besoin de nombreuses visitations spirituelles pour comprendre et sentir la présence divine . Sans cette démarche de repentir, sans le Christ, il ne peut rien ! Son acte est stérile car les hiérarchies spirituelles ne reçoivent les intercessions et offrandes de la créature que par le ministère des prêtres choisis par le Maître de toutes choses. BEITH LEOLAM  est maison du monde et le mot BERAKAH signifie que , par la sagesse, la maison sera bâtie. LA GOUTTIERE GUIMEL ET LACHER PRISE Quand rien ne fonctionne dans ma vie, c' est peut-être que mon esprit est appelé à la contemplation et à la méditation. Il n' y a là aucune forme de malédiction quand la solution n'est pas criante. Ne pas agir et observer est beaucoup plus difficile que de s'agiter et de faire des choses pour occuper son temps, pour éviter de souffrir. Quand l' externe des choses ne me nourrit pas ou ne me nourrit plus comme avant, il me faut trouver mon intérieur et y puiser la source de mes énergies. Et là se pose la question du naturel et du surnaturel. Là se trouve la complexité d' une humanité qui a reçu en plénitude le secours invisible d' une visitation divine , dans la personne de Jésus ! Cette visitation est universelle par la naissance de tout homme, et plonge l' humanité dans un vivier où le chrétien baptisé dans le sang du Christ continue à faire vivre le sauveur pour la multitude. Se trouvant dans une clairvoyance ignorée de tous, le méditant se trouve capté par des forces jusque là invisibles. Les oreilles  écoutent et se mettent à entendre les bruits pompeux du Monde comme des agressions. Le Monde s' occupe dans des divertissements pour oublier une chose essentielle :  Le Bonheur se trouve en Dieu !  Les maîtres asiatiques sentent ce qui est, sans donner de nom, ou sans donner de techniques. Ils sentent. Les dévotions sont bonnes en soi. L' être y choisit l' Amour. Les actes débonnaires seront  inscrits dans " le livre de l' Amour ". Ils sortent du cœur ! Le mode de méditation proposé par le ZEN  permet d' annuler toute tendance au " paraître " et donne une voie réelle de l' intention !  Ce dialogue avec le corps va devenir un lieu de visions et de révélations intérieures où notre être va exprimer , dans le silence inactif, les désirs profonds de notre Âme. Et il faudra sans doute passer par des stades de guérisons multiples avant d' atteindre le nœud de notre Vie et le sens de la présence du trésor caché en nous . C'est cela prendre sa vie en main. C' est connaître les fondements de nos désirs profonds, et contribuer à les laisser se réaliser avec l' aide d' une présence bienfaisante qui contient toutes les sources de l' immanence  !  Et trouvant cette voie de guérison, un désir bienveillant nous habite à vouloir témoigner des merveilles du Seigneur !  Nous trouvons chez Moïse cette ascension vertigineuse qui est décrite dans les écritures saintes. Pour la première fois un fils d' homme élève l' humanité au rang des Anges, par humilité et opiniâtreté  ! Les domaines angéliques sont ébranlés, eux qui détiennent " La Connaissance " de la science divine, voilà qu' ils sont devancés par Moïse qui obtient la faveur d ' être introduit dans la tente où Dieu donne la révélation . D 'où lui vient cette conscience que le peuple se perd  ? Car , c ' est bien pour cette raison que le prophète accomplit ce cheminement mystique !  Comment décrire avec la main de l' homme cette ascension vers le lieu de la Révélation , après un jeûne de quarante jours et quarante nuits, alors que nous sommes emplis de l'illusion de savoir,  et tout affairés à construire un empire mondial de la Connaissance ? Dans cette quête, un homme  dont la mère a sans doute été inspirée d'en haut, se trouve obtenir la place de Maître d' une nation puissante alors même que tous les signes de sa naissance le préparait à l'esclavage . Aujourd'hui , nous voudrions remplacer l' Amour de Dieu par une morale sociale ou religieuse , qui bâtit nos fondations sur des systèmes organisés , certes cohérents , mais non basés sur l' essentiel de l' Evangile : l' Amour du prochain. Ainsi, l' humanité continue à chercher son bonheur en dehors d' une alliance où Dieu lui-même donne toutes les clefs de son Amour en révélant les règles qui assurent l'ordre naturel du Bonheur: " Je suis le Dieu d' Abraham, d' Isaac et de Jacob ! Je suis celui qui est " . En cela, les dix commandements donnés par Dieu sont le code faisant du cosmos la matrice de l'Amour Divin. Avec Noé l'alliance se manifestait dans les nuées , sous forme d'un arc en ciel ! Avec Moïse, l'élévation de l'humanité rejoint la transfiguration de Jésus sur le mont Thabor . La Tradition Judéo-Chrétienne annonce une Bonne Nouvelle alors que nous éludons la seconde création d' un monde inauguré par " le Fils de l ' Homme "  qui provoqua la chute de Satan par des textes d' homme . Le combat de Jésus au désert contre les forces du malin ne s' appuie pas sur la divinité mais sur la modestie des enseignements de sagesse inscrits dans la tradition de l' homme. C' est en citant les textes saints que Jésus repousse la tyrannie de Satan  ! Jésus se nomme d' ailleurs à plusieurs reprises : " Le Fils de l 'homme " . L' Homme a reçu de Dieu cette liberté qui lui permet de rechercher dans la confiance cette source de lumière qui doit, dès ce monde, le rendre heureux ! Nulle autre époque n' a reçu ces bénédictions du Ciel pour soutenir l' avancée du peuple qui trop souvent s' encombre de " fausses vérités " drainées par des sagesses à courte vue, selon des cœurs qui fonctionnent par intérêt, sans la grâce, sans l' éclairage d' une transcendance, en préconisant des prudences obscurcies par une négation de Dieu. L' abondance médiatique de l' homme ne connaît plus la surabondance de Dieu. Chez les Occidentaux, nous avons même entériné la fabuleuse promesse utopique de " L'Etat Providence ", reléguant dans nos donjons remplis de cadavres religieux, les forces spirituelles qui animaient nos prophètes .          En fait, certains spécialistes exercés à la méditation n' hésitent pas à affirmer qu ' un Gourou peut provoquer ou encourager des visions chez son adepte . Par voie de conséquence, il influe sur ses décisions. La place des forces obscures n' est pas à prendre à la légère !  Cependant on ne saurait succomber à la peur en évitant la séparation.  Rester dans l'ombre de quelque " maître dominateur " est une paresse qui donne implicitement la voie libre à nos démons en  adoptant des vérités extérieures à nous-mêmes,  à notre conscience.  Préserver la liberté de nos pensées est la garantie de la fondation de notre être. C' est un héritage que Dieu donne à l' homme  par le message incomparable  de Jésus-Christ, signé de son propre sang ! La venue du sauveur est l' accomplissement d' une éducation aux lois divines à travers les générations d' un peuple choisi pour nous enseigner la prière, la liturgie, la célébration des Fêtes, la morale qui rend heureux et qui délivre du mal  ! L' attente du peuple ISRAEL  se fait dans le désert. Ce lieu mythique se trouve appelé aussi le tabernacle de la présence divine pour des raisons de choix de relation avec le tout autre . Le rythme des rituels est là pour éduquer l ' homme  à trouver sa dignité et à entrer dans la création divine ! Il n' y a rien de plus extravagant que de forcer une volonté à suivre un rituel sans retenir un minimum d' adhésion . La présence se donne par Amour à ceux qui ont soif . De même ,  certains offices semblent vides de présence parce que Dieu entretient une histoire d ' Amour avec son peuple et ne se reconnaît peut être pas toujours dans le forcing du paraître !                  Notre libre arbitre ( ou décision consciente ) peut nous entraîner à prendre un chemin semé d' embûches, ce qui est forcément vrai pour celui qui va entrer au désert sous l' impulsion de l' Esprit-Saint . Il est alors raisonnable d' aller lentement , de reconnaître ses torts et de se faire aider pour défricher les pièges et faire un nettoyage. C' est pourquoi les mentalités ont été appelées à changer, surtout dans notre relation avec le cultuel qui reconnaît le prêtre comme un intercesseur privilégié dans le mémorial de l' ascension spirituelle de Moïse et de Jésus  ! La congrégation pour le culte divin rappelle que la discipline des sacrements réclame que l' on se garde bien d' enjamber le rôle du prêtre ou de le remplacer. Moïse est le premier agissant au niveau de la réception de la Torah donnée au serviteur de YAVHE , et Jésus est le seul prêtre véritable devant le trône de Dieu, agissant au sein de la Jérusalem céleste et de la nouvelle création qui germait dans l'Amour conjugal d'Anne et Joachim. C'est là sans doute que se trouve le génie divin qui construit dans la lumière là où les esprits des ténèbres ne peuvent plus rien, c'est-à-dire au niveau du cœur ! Cette matière première issue du cœur est la prière qui féconde d'une façon puissante et agissante. Rappelons que la puissance de la prière de Sainte Faustine rappelée par Jésus à cette apôtre de la Miséricorde est un premier signe de la grâce obtenue pour le vingt et unième siècle. Le Seigneur déclare : " Si tu ne me liais pas les mains, j'enverrais beaucoup de punitions sur la terre, ma fille, ton regard désarme ma colère, bien que tes lèvres se taisent, tu m'appelles si puissamment que tout le ciel en est remué. Je ne peux fuir devant ta demande, car tu ne me poursuis pas au loin mais dans ton propre cœur ". Voilà le fruit d' une croix qui se complaît à faire revivre la mission de Moïse comme incessante demande devant le trône de Dieu ! C'est un message extraordinaire de sainteté et de simplicité pour tous que de stopper nos excitations, et d' entrer vraiment dans une démarche amoureuse. L' exégèse n' est autre que cette relation amoureuse de Dieu avec ses prophètes que le monde assassine, parce que l' arme est la dernière phrase du révolté. Le don inspiré est la signature d' un Dieu incompris car la pauvreté n' intéresse personne ! C' est pourquoi Dieu ne se montre qu' aux faibles au cœur brisé et non aux agités. La gouttière du GUIMEL  est humble et on oublie presque que c'est elle qui guide l'eau de la grâce vers le sol pour l' irriguer et donner la vie. DALETH SYBOLISE LES EPREUVES QUI OUVRENT LES PORTES Au moment de l'épreuve, si je ne reçois pas une douche amoureuse de miséricorde qui vient parfois de l'invisible, je suis rendu à l'état de pauvre et d'indigent, telle que la lettre DALETH qui représente un battant de porte. Automate ou bien révolté, je deviens aigri. Je deviens agressif et je m' accroche à des fausses vérités anciennes qui endorment. Je ne comprend pas la chute. Mes énergies se disloquent dans des " occupations ". Mes pensées reviennent comme un boomerang sur ma personne et j'entre dans le cercle vicieux de mon Ego. J' ignore alors le plus souvent que je suis dans l' ombre tant que ma prière reste celle du pharisien, de celui qui sait, qui voit. En Occident, nous avons sans doute perdu de vue ces moments cruciaux de l'épreuve de la vie où l'homme se trouve comme davantage ligoté par la consommation et les divertissements, englué par le manque de recul et de discernement. La Bible appelle cet état le " vieil homme ". Si je ne suis pas en éveil, je laisse ce vieil homme imposer sa domination. Le passage difficile est comme DALETH, une voie étroite où je peux avoir peur et où je me sens plus enclin à frôler les murs et à éviter l'affrontement. A vrai dire , comme le disait Alexis CARREL , il sera difficile de nous débarrasser d'une doctrine, qui, pendant plusieurs centaines d' années a dominé sur les peuples civilisés. La primauté donnée à la matière, à la subordination de l' esprit par la matière, à la séparation du corps et de l' Âme,  fait que peu renonceront aux croyances qui  sont les fondations de notre pédagogie, notre médecine, notre hygiène, notre psychologie et notre sociologie. Depuis la " Renaissance " , les méthodes de la civilisation sont basées sur les mêmes principes. Soigner ce qui se voit, non ce qui se sent. Il serait possible que l' homme soit un jour obligé de revenir à l' observation naïve du réel. Car, les maladies sont peut-être transmises par des intelligences qui infectent d' une façon invisible la création. Traiter le mal à la racine, c ' est déjà reconnaître que le chemin emprunté n' est pas le bon ! Affirmer ses torts est la première d' une saine démarche. Ensuite, revenir au réel, c' est redécouvrir nos sens dans la voie du  " bon " . Ce qui est bon se sent. Il ne se prouve pas .        Cela fait référence à l' expérience de JESUS au jardin de GETHSEMANI. C' est une expérience unique d'un homme qui vit dans ses entrailles le passage de la mort en esprit avant de le vivre dans le réel. Cette scène est fondatrice de la conscience unique d' une mission sacerdotale universelle. Les interprétations sur la douleur de l' écartèlement mystique se rencontrent fréquemment dans les milieux chrétiens, au sein de l' Eglise qui véhicule ses propres réseaux et méthodes de communication. Certains religieux osent aussi faire le pas vers une forme plus mystérieuse et plus ésotérique de la méditation du Christ ! C'est à mon sens une erreur sur la valeur de l'incarnation. Un bon repère pour ne pas se tromper, c'est de constater que Satan ne peut imiter la joie donnée par Dieu et utilise la peur comme moyen de séduction, surtout au sein des épreuves. Ceci est un gage de vérité ! Il est cependant écrit dans les textes sur l' agonie de Jésus qu' il a vécu une heure où " il était triste à en mourir " ! Comprenons bien que ce passage étroit précédait la montée au calvaire où Dieu est seul. Son entendement humain est constamment éclairé de ce qui l' attendait et, seul face au mystère de la croix, il ne pouvait partager la plénitude de l' heure des ténèbres avec les apôtres qui n' étaient pas aptes à porter l' événement. Les sages orientaux , confrontés eux aussi à la faiblesse de la condition humaine , ont mené aussi traditionnellement une quête qui peut s' inspirer d' une maxime : " Investir sur la perte " . C ' est dans un contexte plus proche des réalités physiques ou physiologiques que le sage chinois applique sa pensée au réel , sans faire fonctionner cet organe intelligent  qu ' est le cerveau . Nous pouvons nous inspirer des méthodes de combat , territoire de prédilection des asiatiques , pour appliquer d' autres méthodes chez nous les occidentaux où les systèmes institutionnels n' ont pas donné les fruits d' une expansion de civilisation stabilisée au sein de la recherche des équilibres économiques et sociaux. Le Bonheur ne se trouve pas dans la consommation et la diffusion de produits stimulant notre agressivité et alimentant sans cesse nos envies les plus folles ! Il faut être lucide, poète ou illuminé pour comprendre qu' un jour notre fin viendra et nous devrons apprendre à recevoir cette lumière d'un feu qui ne consume pas. C'est ainsi que les amoureux du désert savent que le cœur de l'homme a puissance sur les éléments inférieurs et supérieurs de la création. C'est pourquoi le désert est le lieu où Satan envoie le plus gros de ses forces sans dissimulation. L'Esprit Saint appelle au désert où tout est beaucoup plus vivant que dans les cités. La prière et la méditation y sont puissantes et le renoncement est une réponse à l'Amour de Dieu . Les dangers y sont aussi beaucoup plus perceptibles car rien ne peut rester caché dans le désert. Je dirais que dans les lieux arides, le vrai est tenu par le réel. Il ne peut y avoir de fausseté ni de lâcheté. La révélation qui est faite à Moïse est le fruit d'un cheminement intérieur qui s'approche de Dieu par la purification. Cette rencontre va jusqu' à l' ultime par une découverte du nom qui est " Je suis ". Nous trouvons ici la force du réel et l' humilité de voir vraiment ce que les yeux doivent voir véritablement. De même la découverte de Jésus peut se faire par une prière incessante dans la répétition du nom de Jésus. L'Âme convertie voit sans voir et se trouve comme soutenue et attirée sans cesse vers celui qui contient cette lumière incréée du buisson ardent. Alors que Moïse est invité à se déchausser devant le buisson ardent, il demeure serviteur de Dieu. Sa douceur est reconnue comme héroïque car il se trouve pris entre le peuple qui lui demande des comptes sur sa mission et la colère de YAHVE qui est jaloux de son peuple sans parvenir à se faire connaître et surtout à se faire aimer de lui. Les textes laissent penser que Moïse fut l'homme le plus doux de la terre. Beaucoup de spirituels ou de théologiens peuvent ainsi cacher une certaine jalousie à l'égard de cet homme qui entre dans une intimité unique et universelle. De grands mystiques ont vu dans cette approche de Moïse avec le divin une ascension contemplative de l'Âme qui se concrétise par le tabernacle du cœur, et une façon de découvrir le Prophète qui parle à son Dieu comme un bouche à bouche amoureux. Voilà le vrai sens de la relation à Dieu pour l'homme. Le DALETH est la porte qu'il faut pousser doucement pour entrevoir la lumière. Par la manne donnée dans le désert aux prophètes et chercheurs,  par l' explosion d'Amour que Dieu réalise dans son déchirement ultime de séparation avec son Verbe, Jésus-Christ, L' Eternel devient le grand souffrant de toute l' Histoire Sainte !  Il se donne, par excès d' Amour à toute chair qui croit en Jésus-Christ ! Mais vous me direz : " Nous sommes donc tous sauvés, alors ! "  Eh bien, il n'est pas si facile de se sentir " sauvé "  !  N' avons nous pas envie le plus souvent de nous sauver nous-mêmes ? A la première mauvaise marche, nous incriminons le bâtisseur ou le Ciel ! C'est un réflexe humain, comme on dit. Et si les choses se gâtent, il reste le désert … Ce lieu, où personne ne se plaît sans une attirance spirituelle, accueille l' ignorance de la chair et la pétrit avant son entrée dans ce lieu aride où les combats sont décisifs. Ils sont aussi le lieu de délicieux oasis, où mon  " moi " , exclu , souffre de  multiples maux dont je ne connais ni la raison, ni les responsables !  Car, dans un premier mouvement de révolte, ma méditation va au moins chercher une explication, voir un coupable, puis trouver une solution, une aide, une bouée !  Comme on dit : " Je vais combattre ". Rapidement , je m'aperçois que l' ennemi est comme le ver dans la pomme  !  C'est moi le responsable ! Aïe … Pour faire face, certains esprits se consolent comme ils peuvent avec une expression bien répandue  " il vaut mieux s' adresser à Dieu qu ' à ses saints " ! Mais cette notion est relativement incohérente car l' homme ne peut soutenir les solutions divines et il se trouve finalement confronté au combat contre Dieu lui-même. Nos origines  naturelles font obstacle au fait que Dieu rétablit l' alliance et fait parvenir ses messages de salut aux hommes par ses Anges . Comment pouvons-nous ignorer que nous avons le droit de savoir  ? Essayons au moins d' utiliser les mêmes moyens que Dieu utilise pour nous donner de le connaître  ! Mais, comment s'adresser à ces " facteurs " invisibles pour transmettre nos doléances, et surtout, voulons nous vraiment être exaucés ?  Croyons nous en Dieu qui réalise nos désirs , ou voulons nous seulement être des juges ou des " intelligents " ?  Quand je commence à entrer dans une recherche intime je découvre rapidement que je ne connais rien de Dieu , et , le plus souvent je ne me connais pas non plus ! La tradition religieuse nous a caché une partie des sources de la connaissance élémentaire mais elle nous donne un message simple qui rejoint nos origines : " Dieu est Amour "  Nous avons perdu du temps à lapider les prêtres avant de les laisser nous l ' expliquer  !  Et si les religieux font plusieurs fois leur valise en chemin, c'est que simplement la route est ardue, opaque, écrasante parfois  ! La presse oriente le phare sur les " naufragés de l' Esprit " , ces gens qui ont sans doute abusé du " vin de Cana " dans les courants du Renouveau Charismatique ! C ' est dire que le monde spirituel est pour tous, mais attention aux  espaces minés ! Les maîtres de toutes les religions prônent une avancée prudente et régulière. Il y a une raison essentielle, c'est que notre esprit a besoin d' une demeure ! Dans la notion de demeurer, il y a une acceptation d' endosser notre humanité telle qu' elle est. Il y a aussi la notion de quiétude et de Paix intérieure . Si je me sens mal dans mon être , il y a des chances que je sois mal chez moi  ! Et loin du jugement autocritique , cette situation est l ' occasion pour moi de voir dans mon entourage si des forces luttent contre mon Âme , ou si mes actes sont ligotés . C ' est essentiel ,  quand on est en prison , d ' être conscient que l' on est dans une prison . C ' est un point de départ pour lutter dans le secret . Alors , comment trouver son chemin et que faire dans le Capharnaüm spirituel actuel où tout le monde fait son marché , avec cette richesse religieuse polymorphe qui est cependant " levain du Monde de demain "  ? Votre itinéraire sera limpide si vous êtes guidés un jour par le Maître que la Providence placera à côté de vous . De préférence inspiré par un certain Jésus de Nazareth , Rabbi de son état , lui qui n ' a pas hésité un jour à renverser les tables des vendeurs du temple de Jérusalem , je vous souhaite cette rencontre avec le Christ . Aujourd'hui , imaginez un mystique qui par son enseignement ferait fermer tous les monastères !  Ô scandale  !  Mais comment s ' y retrouver dans des communautés où l ' on parle à la place de Jésus , où la charité chrétienne est exercée partout dans le monde laïc sans qu ' on le sache , alors que dans le même temps on dénonce les " mauvais chrétiens " qui demeurent dans la Maison de Dieu pour leur sécurité , tels les pharisiens qui donnaient des leçons de morale , s ' appuyant sur la Loi pour enfermer , et non pour libérer  !      L'étrangeté du message de Jésus-Christ , c'est qu ' il accomplit les Ecritures Saintes , en conformité avec la Tradition , au sein du peuple choisi , son peuple, qui ne le reconnaît pas dans sa façon universelle d ' Aimer ! Comprenons bien que l ' Eglise Universelle est Catholique , et non l ' inverse  !  C'est en son sein que l ' on immole les martyrs qui viennent se mettre , par la grâce , sous la " hache des bourreaux " !  Le best-seller de l' humanité , la Bible , traduit en plus de 2000 langues et dialectes , donne avec exactitude le chemin du Bonheur véritable !  Rendez témoignage de votre Foi en Jésus-Christ , s'il est ou s 'il devient Seigneur de votre Vie ! Alors , vous l' aimerez secrètement ! Sans attendre de récompense , car comme il est dit : " S'ils m'ont persécuté, vous aussi , ils vous persécuteront ( Jean 15-20 et suite ) ! Si je n'étais pas venu , ils n'auraient pas de péché . Maintenant , ils n'ont pas d'excuse "    ADONAï assume définitivement les péchés de sa créature dans un cantique amoureux qui guérit complètement, affranchit de la peur et purifie l' homme par un baiser de braises ! Ainsi, ceux qui sont destinés à être couverts par la nuée de béatitude amoureuse savent que tout est donné et pardonné, cachant leur visage sous des bures, ils ont comme honte parfois d' avoir tant reçu. D'autres ne se lassent pas d' injurier le destin en reproches contre Dieu, alors qu'ils ne saisissent pas dans leur intérieur que le silence est guérisseur. Tout ce qui est fait dans le tapage est ainsi voué à l'échec. LA LETTRE HE OUVRE UNE FENETRE DE MEDITATION Notre survie dépend d' une greffe sur l' olivier béni issu d' ISRAEL , en vertu d' une promesse qui fût donnée à l' humanité par l' Eternel à MOÏSE. Il nous est possible de descendre dans l' intimité de notre être par une réelle méditation qui s' inscrit dans notre mémoire corporelle. En descendant dans notre intérieur, avec certains appuis comme le rituel et l' encens, la musique douce ou par l' alchimie d' une voix, nous réduisons notre agressivité et nous entrons en douceur dans le tréfonds de notre Âme ! Ainsi notre affectivité est un puissant support quand nous pouvons rencontrer Dieu par le fait de notre imagination créatrice. La puissance du Christianisme est que la rencontre dépasse l' imaginaire .        Si le Christianisme est une source inépuisable de Joie, c' est que la venue du Verbe a été l' occasion d' une libération universelle par Jésus-Christ qui ne s' appuie pas essentiellement sur le rituel, mais sur le cœur. L' Amour de Dieu est inconditionnel et transmis à tous, de générations en générations. L' homme a du mal à intégrer une représentation de Dieu où l' Amour soit gratuit, et par conséquent, rende caduques bien des démarches d' évangélisation basées sur le mérite ou pire encore, sur la dette d' un Karma incontournable. Le royaume réside en l' homme, dans le présent, et cet état de quiétude permanent se trouve au déboucher d' une recherche profonde de soi qui est unique , salvatrice et apaisante ! Nous trouvons ce que nous recherchons. Nos yeux peuvent comprendre dans le réel ce que notre cœur contient et voyant le résultat de nos désirs ( notre vie telle qu' elle est ), nous avons un constat authentique et vrai de ce que nous sommes et de ce que nous désirons. Ainsi, l' Amour inconditionnel de Dieu pour nous est révélé à l' humanité dans la contemplation de la croix de bois sur laquelle Jésus-Christ a été attaché, et cet outil de torture devient pour les hommes un gage de leur libération pour l' Eternité ! Nos pensées créent des désirs et notre cœur les recherche et les réalise dans les évènements et la nature !  Il est donc utile de contrôler nos pensées et de veiller à ce que leur nature soit en harmonie avec la volonté de Dieu !  Si nous pouvons tout pardonner, c' est qu' un jour l' homme a pu le faire en la personne de Jésus, malgré les tentations que Satan plaçait devant lui jusqu' au bout du supplice, et non pas seulement jusqu' au jardin des Oliviers, mais jusqu'au GOLGOTHA. Une démarche d' adhésion intime est donc indispensable par tout homme voulant donner un sens à sa vie. Tout notre être peut se donner comme cheminement une quête de connaissance de la Vérité, en trouvant dans celui qui est " Le verbe " une sage libération qui n ' est pas de ce Monde . Nos principales activités tournent souvent dans un cercle de compensations qui cachent nos angoisses et nos questionnements devant la mort. La fin de nos chantiers trouvent une limite devant le constat de nos illusions, de notre vanité à vouloir tout comprendre et tout maîtriser. Le jour où l' échec est devant nous , un message de libération est tout proche. C ' est pourquoi notre Société désirant se dévêtir de l'habit de pauvre ( démarche de compréhension des signes humbles de la Providence  )  ne donne plus à nos enfants la stabilité d' une confiance filiale qui est le signe de l' alliance divine. C' est pour cette raison que je dis que l' on tue des Saints François  d' Assise, dans notre monde et  certains entrent par grâce dans des déserts où ils reçoivent une force nouvelle, où ils reconnaissent la marque de la présence de Dieu .    La lumière est un thème qui inspire les plus grands mystiques et qui mérite quelques précisions . Les personnes qui ont touché du doigt les frontières de l' invisible lors d' expériences proches de la mort physique parlent tous d'une lumière inconnue , d' un passage ou tout se perçoit dans la lumière . Si vous connaissez un peu les appareils utilisés en scénographie , dans les spectacles , vous êtes surpris de voir que la lumière noire sortie des néons tapissés dans leur intérieur par une substance violette , va faire ressortir le blanc des costumes et mettre dans l' ombre les parties colorées . De même , dans les écritures saintes , ce sont les démons qui reconnaissent Jésus et savent vraiment exprimer le sens de sa mission alors que les juifs ne ' ont pas reconnu ! L'Orient a cette prédestination de pratiquer sans nommer. La prière, la méditation ou l'oraison sont des chemins de conversion étonnants. Seulement dans ces états de conscience subtils et seulement dans ces moments précis je prends conscience que j'entre en dépendance et en communication avec un monde spirituel où d'autres esprits sont là. Toute cette préparation à établir des règles et des liens pour le discernement des esprits a été le souci des grands maîtres spirituels des siècles derniers. Toutes ces recherches sont une richesse efficace pour notre époque et il serait dommage de les oublier ou de les considérer comme dépassées. Il est le temps d'entrer dans le discernement des esprits. Alors s'agit-il de pratiquer une prière chrétienne en utilisant des modes de méditation ZAZEN, par exemple, ou bouddhiques ? En fait, nos réflexes de méditants nous paralysent parfois dans un système de pensée basé sur la culpabilité originelle , qui est réelle , mais nous empêche d' entrer dans une confiance filiale simple et pure. Un prédicateur disait qu' il était plus facile de méditer sur la passion du Christ que de faire oraison sur la vie glorieuse de Dieu en nous ! En somme, il est difficile de se prendre en main ! Et l' Eglise a du mal à se défaire de ses harangues moralisatrices, tout en nous éduquant à la fidélité par amour pour Jésus, elle encourage parfois cette facilité à nous installer dans une dépendance qui nous fait entrer dans une routine qui finalement décourage de tenter des moyens nouveaux d' " être " pour une rencontre du Sauveur ! Car, il est utile de rappeler que le rôle premier de Jésus-Christ est de sauver. Il est Seigneur ! De nombreux prédicateurs parlent en son nom parfois pour avoir un pouvoir temporel sur les frères , voire sur leur famille , mais bientôt , les masques tombent et notre esprit reconnaît en fin de course que " sans Jésus, on ne peut rien faire " ! Surtout, pardonner à ses ennemis ! Ce choix et vecteur de Vie qu' est le pardon à l' ennemi est la planche de salut qui ouvre le cœur de l' homme à la libération et lui fait entrevoir dès ici-bas une réalité du royaume ! Pardonner signifie en fait " part donnée " d' une humanité qui est notre intégrité et notre unité. Perdre une partie de soi revient à porter une croix en se rapprochant de celui qui nous donne la clef de l' existence. Il est étonnant de voir que les sages orientaux ont déjà intégré ces vérités sans avoir connu la révélation de l' homme. Le Chrétien reçoit la mission d' être envoyé par Jésus-Christ et de proclamer la Bonne Nouvelle de l' Evangile. Tout l' arbitraire réside dans le fait que la plupart de ceux qui ont endossé une présence et une mission qu' ils ont reçu et signé par le tribu du martyr pour la plupart et n' ont pas refusé de donner leur vie afin de témoigner qu' une délivrance éternelle était désormais donnée à l' homme. Alors, où se trouve cette clef de Vie qui apporte plénitude et bonheur  ? Nous avons tendance à faire comme si la tradition n' existait pas. Quand nous pensons à l' héritage que nous a donné Saint Ignace de Loyola sur les exercices spirituels qui consistent en des méditations progressives protégées par une ascèse de vie, nous pouvons être certains que tout l'éclairage de ses écrits était conduit par l'inspiration divine et que l' observation particulière de la vie de ceux qui pratiquaient " la règle " par ce grand saint a servi à des générations entières d' hommes et de femmes inconnus maintenant. La conclusion réside dans la rédaction de la substance spirituelle contenue dans la " Vulgate ". Les écrits de ce grand conducteur des Âmes sont à l'origine de " la Compagnie de Jésus ". Ils ont reçu l'approbation des autorités pontificales après des années de recherches et de notes. L'Eglise est habitée par le Christ, et cette présence n'est pas de l'ordre de l'illumination ou le fait de convention. Elle est une soif habitée par la Foi de l'homme en Dieu et par l'Amour de Dieu pour son Eglise ! Quand elle devient habitude, elle meurt ! Mais l'Eglise de Pierre en a vu d'autres et ce n'est pas avec Saint Jérôme qui est un fouilleur des écritures que nous pouvons manquer de manne et surtout de force. L'exégèse est en sorte une démarche amoureuse de la part de l 'homme qui fouille les textes sacrés pour entrer en relation avec Dieu. YAVHE ne cesse d'exprimer à son peuple son Amour par les prophètes. Les traductions bibliques des textes hébreux par Saint Jérôme sont inspirées par le Seigneur comme il le dit lui-même, et il dénonce par là même la démarche des faux prophètes qui font passer le mensonge. Ainsi, la recherche de l'absolu commença alors pour moi avec la découverte et la rencontre de l'invisible. Le chemin s'ouvre après une période de longue attente et de souffrances. Dans un monde où l'imaginaire est placé trop souvent en haut de l'affiche par les médias, il est très impressionnant de constater que les images qui surviennent dans la méditation peuvent être l'occasion de grandes avancées, mais aussi de vaine gloire ! Il est très difficile de faire la différence entre une consolation que nous nous accordons dans la fuite vers l'invisible et une consolation divine qui est le plus souvent inattendue. La grande marque de Dieu est la bonté gratuite et la surprise. Ce fut dans ce contexte que j'ai crié vers Dieu le jour où le Maître avait décidé de m'introduire dans la vie dans l' Esprit-Saint ! Sur le parking d' une grande surface , j'ai donné rendez-vous à Dieu pour le soir , et ce soir là , j'ai rencontré l' Amour de Dieu et la Providence. C'était le Renouveau Charismatique qui m' était découvert par l'intermédiaire d'un jeune futur moine, au carrefour d' une rencontre autour d' un pauvre rencontré sur le trottoir et puis seulement après la connaissance des groupes de prière ! Je découvrais d' un seul coup la recette de la flamme indienne, celle qui consiste à cogner deux pierres ensemble pour en faire jaillir l'étincelle. Le don de la Miséricorde divine est donnée à celui qui crie comme un bébé qui vient de naître à la vie spirituelle. Dans la main droite, je tiens la prière, dans la main gauche, la pauvreté et la misère ! De ce frottement jaillit l' étincelle lumineux : l' Evangile.  L'Amour que Dieu nous donne dépasse de loin ce que l' esprit du monde tente d' imiter. Si nous ne sommes pas saisis par l' Esprit Saint, notre marche est vaine, nos projets sont vains et nos richesses s' effondreront après quelques générations. Ce que l' homme ne comprend pas, il le critique. La critique est facile, mais l'Amour est difficile car il est simple et petit. L' expérience de MOSHE ( Moïse ) dans son ravissement devant le buisson ardent et l'expérience de Saint Paul qui est jeté en bas de son cheval par la vision du Christ n'ont pas pour origine la même démarche, mais les deux situations plongent les témoins dans une nuée où l'intelligence est illuminée, dans un contexte où il y a oubli de soi. Il me sembla dans ces moments où je percevais un " paranormal singulier " que j'entrais dans un monde bien réel, mais qui pouvait sembler miné parfois et parsemé d'embûches. Comme le dit Saint Jean de la Croix, il est insensé de souhaiter recevoir des visions ou de vouloir les encourager ! Seulement, celui qui est prédestiné à recevoir les lumières de l'au-delà comprend seul que sa quête est souvent associée à une souffrance inexprimable de solitude et un appel de Dieu qui est vivant et qui est le premier souffrant dans le cœur de l'homme !  Cette soif soudaine peut déclencher des visions et des illuminations dont il faudra souvent attendre pour comprendre le sens profond. Et les écarter sans ménagement, comme peuvent le faire des chefs religieux agissant avec sincérité, alors que Dieu prend l'initiative, est dangereux. Que me sers de déclarer : "Je crois en Dieu, le Père tout puissant, créateur du Ciel et de la Terre, de l' Univers visible et invisible " si je ne laisse pas le choix à Dieu de me parler par mes sens , mes songes ou des visions ? Ces mouvements font partie du naturel , du paranormal ou du surnaturel  ?  Les intégrer à un cheminement d' éveil est une source de sagesse et de reconnaissance à un Dieu qui nous aime et qui se manifeste souvent quand les dangers pour l' homme sont réels  ! Les exemples de révélations privées débordent dans la vie spirituelle. Et si le prophète Joël annonce des fléaux et des catastrophes, il rend aussi le dernier mot à Dieu dans son annonce : " Après cela, je répandrai mon Esprit sur toute chair ! ". L'infirme se lèvera et dira : " Je suis un brave ! ". LES PLAIES DE JESUS COMME LE CLOU DU VAV Voilà le sens profond de l'effusion du Saint Esprit qui continue à couler des plaies de Jésus-Christ ressuscité. Si je m'intéresse à l'information, à la presse, je m'aperçois que les plaies béantes de l'homme sont toujours visibles partout à la surface du globe ! La montée sur la montagne sainte nous est alors proposée à tous, quelque soit notre condition de vie pour le bénéfice du grand nombre. Mais il nous faut entrer dans une douceur constante pour gravir le sentier qui aboutit à la sagesse. L'esprit et la volonté sont les outils de notre avancée. Chaque pas nous ouvre un " oui " vers le haut et un " non " qui nous invite à reculer. Purifier le mental revient à donner du souffle à notre capacité à résister, à arrêter nos intelligences mondaines pour laisser l'épée de l'Esprit Saint envahir notre être profond. C'est une responsabilité de tous que de sauvegarder les richesses spirituelles de nos traditions. Le confort du chemin ne rend pas habile et fort le " pèlerin " disait Saint François de Salles. Ce que nous apporte les enseignements religieux , c ' est l' existence des Esprits mauvais ou entités qui nous empêchent de réaliser la splendeur de notre stature divine . Une des vérités qui se manifeste à nos yeux dans tous les écrits et dans toutes les religions , philosophiques ou théologiques, c' est que celui qui ne cherche pas à briller devient lumière, et celui qui ne cherche pas à posséder devient détenteur de la Joie intime et du Bonheur tant recherché !  ne rien rechercher pour soi devient un mode d ' existence qui confond les grandes illusions de notre siècle qui court véritablement à l' explosion des performances et en fin de compte à la négation de Dieu !  Alors , pour faire le point sur notre identité spirituelle , il nous faut nous confronter en notre intérieur à nos envies , nos fantasmes, notre Ego, nos relations amoureuses, nos hôtes bienveillants et malveillants . Bref !  Il faut faire le point par une méditation constante et illuminée par notre lampe intérieure. Pour la plupart d'entre nous, nous allons entrer dans un grenier de souvenirs , des blessures non guéries , des haines dissimulées , des montagnes de choses inanimées à qui nous prêtons une Âme et qui avalent nos énergies sans que nous nous rendions compte que le compte à rebours continue de couler notre navire !  Comment me situer alors face à un échec ou un obstacle ? Il est bien difficile de prendre une décision quand tout chancelle autour de moi. Un flot impétueux nous entraîne parfois dans une cascade d'évènements qui risque de conduire notre barque sur les récifs de l'illusion. C'est donc notre capacité à utiliser les moyens d'actualiser notre spiritualité qui fera que notre Âme aura la possibilité de resplendire dans le monde et de prendre l'oxygène dans les cimes de notre être. Résider dans la chambre haute, dans un face à face avec le divin, peut permettre à l' homme de trouver la clef de sa vie dans une contemplation qui ressemble à l' expérience de Moïse. Mais qu'est ce au juste que le désert spirituel ? C'est un endroit où l'homme se trouve sans idoles , sans dépendance , sans lien avec les compromissions du Monde . Bien des activités sont le fruit d ' une compensation d' un vide spirituel où l' homme perd ses énergies volontairement pour ne pas penser à sa fin . La méditation est le lieu où l' énergie prend toute sa force  et où l' homme entre dans un état où l' énergie se métamorphose. Dans le désert, toute révolte est  inutile car la solitude de l' orant introduit l' homme dans des états de conscience où le matériel lui-même n'a pas de prise sur ses réactions et façons de penser !  C'est un état de grâce où les prières et méditations peuvent devenir contemplation et présence . Rappelons-nous que la splendeur du Messie est exposée à Pierre , Jacques et Jean au cours d'une prière sur le Thabor. Le texte de Luc  9-29 précise bien qu'une blancheur fulgurante sortait de ses vêtements et que son visage était autre ! Ce n' était sans doute pas la première fois que les apôtres voyaient ces phénomènes " paranormaux " chez Jésus , et déjà ils lui avaient demandé maintes fois : " Maître, apprends nous à prier ! " . Jésus est alors très direct  par sa réponse  :  Il proclame doucement le " Notre Père " ! Le Maître bien-Aimé du Père donne la manne universelle sans préférence , ni exclusion ! Tous , nous pouvons nous retrouver dans cette prière simple et lumineuse. Mais pourquoi prier ? Pour être exaucés ?  Le Maître Jésus nous dit que la prédication de l' Evangile  par ses apôtres sera accompagnée de guérisons, d' expulsion de démons,  et d' actes plus grands encore que ceux qu' il a accomplit sur terre pour tous. Comment peut on alors retrouver l' essentiel dans les courants contemporains, par exemple le " New Age " qui prend naissance en Californie dans les années soixante sous une pensée unique eschatologique qui annonce la fin de l' Ere du Poisson et l' entrée de l' humanité dans celui du Verseau .  Les Ecritures Saintes sont là pour nourrir notre subconscient et nous éloigner des tentations d' assistanat où l' homme livrerait son libre-arbitre à des gourous qui globalisent et prennent l' événement individuel pour en faire des théories générales qui enferment l' unité et l' unicité de l' Etre Humain dans des agrégats spirituels qui absorbent les énergies. Dès que nous usons nos forces à autre chose que la prière ou la méditation, quelque part, nous privons Dieu de réaliser l'œuvre prédestinée en nous ! L' alliance de Dieu est universelle et permet à la Présence de la matière incréée en nous (ce que les juifs appellent la matière première qui est en  puissance de création ) de rencontrer le matériau humain pour lui donner son aboutissement Amoureux  ! La construction de notre civilisation sans l' alliage divin lui fait perdre sa destination et sa capacité à retrouver l ' Eden originel où la Créature savoure la présence de son Créateur ! Voilà véritablement la souffrance de Dieu qui se manifeste tout au long des siècles !  Son peuple est sourd  !  Elevé dans une éducation chrétienne authentique qui prend ses racines dans une tradition catholique qui a fait ses preuves, je me suis lancé sur les routes spirituelles que propose l'Eglise, avec comme soutien le plus souvent possible le recours au chapelet et à la méditation du Rosaire. Ce sentier ordinaire qui peut sembler banal conduit l'Âme sur des sentiers secrets extraordinaires et lui donne un apaisement durable par lequel elle comprend, dans une étape de communication lumineuse, qu'elle est sur la bonne route. C'est une sensation d'un univers supérieur, que les initiés qualifient de " subtil " qui inonde parfois soudainement la matière pour lui révéler que la charité est une graine immatérielle qui donne de bons fruits et que les pensées de Dieu sont différentes et plus élevées que celles des hommes. Ceci est incontournable et ne peut se percevoir que dans un cœur brisé . Le naturel est corrompu et divisé . L'homme doit sans cesse mépriser les effets de son orgueil sur sa propre personne pour entrer dans un chemin d'humilité et de Paix. Il n'est pas cette " bête à souffrir " qui a donné ces erreurs dogmatiques aux générations passées. Le VAV est la lettre qui veut signifier que la continuité est un lien, que le futur est relié au passé et que le passé est relié au futur. Cette capacité à changer le temps fait que la prière domine le temps et guérit en profondeur les évènements du passé. Plus encore, elle peut me relier à la prière de GETHSEMANI en compagnie du Christ souffrant. C'est un mystère, une grâce de vivre ces temps douloureux et seul le Maître de toutes choses peut introduire dans cette intimité. La constance et le travail sur soi-même est déjà une reconnaissance humble. Les efforts intellectuels ne sont pas capables de nous aider à découvrir Dieu qui se révèle à qui il veut bien ( Matthieu  11-27 ). Souvent ce sera une situation bloquée qui nous fera nous tourner vers le créateur. L'homme peut rester longtemps en méditation s'il a un vif désir d'absolu et si son état lui convient ou s'il supporte le non-agir, et qu'il ne cherche plus. Les occupations mondaines aident alors sa conscience à se mettre en veille et à refuser la montée vers la montagne sainte. C'est le sens de l'épisode de la transfiguration qui est une révélation surnaturelle quand Saint PIERRE propose de monter la tente pour des êtres surnaturels et transfigurés .  Comment Dieu nourrit-il son peuple ? Je suis persuadé que cette manne céleste qui nourrissait le peuple de Dieu dans le désert après l'Exode était d'ordre spirituel. La main invisible de Dieu agissait déjà comme un Père conduit ses enfants, avec tendresse et compassion. Le combat est permanent et les signes qui annoncent les chutes et les consolations sont des informations divines. Il m'a toujours semblé que Dieu prévoyait à l'avance les épreuves, mais n'en était par l'auteur. Pourquoi ? Dieu est avant tout Père et éducateur. La partie de liberté qui nous donne la capacité d'agir ou de ne pas agir est une réalité de l'Amour de Dieu. C'est ce qui est matérialisé par nos intentions. D' où cette évidence que nos actes sont les conséquences de nos pensées et de l' esprit qui nous habite. Nous pouvons jouer avec nos pensées qui elles mêmes sont les fruits de notre volonté spirituelle intime . Il est donc évident que notre stature est en harmonie quand nos actes parlent de notre intimité en vérité . Le chant de notre être est une danse qui est louange du créateur ! Le Père se complaît à voir ses enfants heureux , et pour cela il a donné des lois dans la pierre afin que dure sa bonté à travers les générations. Le mystère de la Trinité est une explosion d' Amour à tous les niveaux !  Les plaies de Jésus-Christ sont le lieu de notre salut et la voie royale pour comprendre notre pauvreté et notre besoin naturel de compatir à notre condition humaine limitée. NOTRE COEUR EST TABERNACLE COMME ZAYIN QUI AGIT EN PAIX Afin de ne pas garder pour moi-même ce que d' autres jugent comme des richesses secrètes d' initié,  j' ai recherché pendant des années à découvrir les sources d' information sur cette union mystérieuse qui est présence et qui associe Dieu à son Eglise par l' Eucharistie. La conclusion pourrait être que " sans charité les prodiges et les miracles sont inutiles ". Car SATAN peut faire également des prodiges et donner des illuminations trompeuses , confondre les élus , si cela est possible. Le Cœur de Dieu est désormais attaché à celui des hommes . Mais n' oublions pas cependant , quand l ' attaque se présente , que ce ne sont pas les hommes qui sont ennemis de notre salut , mais les dominations spirituelles déchues. Il suffit de lire la vie de Sainte Anne-Catherine EMMERICK pour s' apercevoir que les esprits mauvais rôdent sur la terre en vue de perdre les Âmes. Oublier le côté obscur , ce que l' on pourrait appeler le côté froid , est la principale erreur des chutes spirituelles . La perfection consiste en la charité et non en la perfection elle-même !  Elle ne saurait ignorer la dévotion intime , mais cette dernière n ' est pas faite pour lui porter ombrage . La confusion est hélas très facile à entretenir dans l' approche qui est faite de la nature de la Miséricorde divine. Elle ne consiste pas dans un aveuglement permissif. La conservation des textes sacrés par  ISRAEL  et l' exégèse qui entoure ce peuple n' est autre que la révélation de l' Amour de Dieu pour sa créature et le choix d' un tabernacle humain où la création se trouve en présence d' un lieu saint ! Ce n' est pas pour rien que Rome reconnut devant la face de la Terre, par l' inscription sur une pancarte, que Jésus est " Roi des Juifs ".  Notre ignorance actuelle n' est pas vraiment nouvelle au regard de ce qui se passait du temps de Jésus.  Nous donnons des honneurs à des hommes qui n' ont que peu de temps pour démontrer des vérités éphémères. Elles le sont car Dieu et Maître en la personne de Jésus " annule les volontés " de ceux qui ne font pas la volonté du Père. Cette transcendance n' est pas une option ! La révélation des dix commandements sur le Mont Sinaï  est une clef élémentaire de Vie. Nous sommes à ce point ignorants que les bases bibliques communes sont issues du TALMUD  et que ce texte fut favorisé par la constitution de l' Empire Arabe. Dieu se sert de ses opposants et il est étonnant de savoir que Saint PAUL était non seulement fils de Pharisien, mais aussi talmudiste. A l' heure où les commandements de Dieu devenaient inapplicables par le fait des mœurs nouveaux, le " Livre de la Connaissance " et le " Livre de l' Amour " , synthèse des lois religieuses de la TORAH, donnèrent par Joseph CARO vers 1488 une vision nouvelle eschatologique du règne glorieux du Messie. Cette œuvre invite à servir Dieu chaque jour , en tout instant , avec zèle et ferveur . Accomplir à tout instant les actes dans la conscience de servir l ' ordre voulu par Dieu ( MITSVA) devient porteur de lumière en la façon de se lever , de se vêtir , de faire ses ablutions , d 'aimer , de prier , de travailler en accomplissant gratuitement tout acte qui éclaire l '  être intérieur insufflant un ordre mystique nouveau .    La Miséricorde est avant tout universelle, divine et éternelle. Elle est de nature insondable et se caractérise par des actes qui révèlent la profondeur de l ' Amour de Dieu pour l ' homme . Tout cela est caché aux esprits mauvais et se révèle dans la prière. L' Amour de Dieu est ainsi inconditionnel et irréversible. Et personne ne peut s' affranchir de l' Amour du Père. Déclarer saint un homme tant qu' il n' est pas mort est folie. Cela revient en effet à porter la lourde tâche de témoigner des œuvres pour l ' avenir , de voir imposer une nouvelle icône à suivre. JESUS ne veut pas donner une icône impossible à suivre , quand bien même il est la vérité !  Il veut faire jaillir du cœur de l ' homme une soif de vivre dans une vie sainte et pleine !  Le renoncement ne consiste plus alors en vains sacrifices , mais dans une reconnaissance filiale amoureuse . Saint JEAN BOSCO nous donne un éclairage sur le rôle de l' Eglise. Les trois colonnes lumineuses qui assurent la pérennité de l' " épouse " et sa pureté sont l' Eucharistie, le Pape et l' Immaculée conception. Les hérésies s' attaquent généralement à ces colonnes qui soutiennent l' édifice. Dans le dernier mystère, l' Immaculée Conception, l' initiative du Père consiste en une nouvelle création qui permet à l' homme de retrouver le dialogue d' Adam et Eve avec le créateur. Le silence est cet espace où l' homme devient le compagnon des grands évènements divins. Dans ce contexte peuvent surgir les grandes figures de sainteté . la semence du ZAYIN peut devenir un développement constructif à une nouvelle création qui est d'ordre spirituel . Ceux qui ont eu des connaissances surnaturelles ont " payé " un grand prix car notre code naturel déchu n' est pas dans la pleine connaissance des domaines angéliques . Nous avons donc un combat à mener dans ce que le monde voudrait nous faire admettre comme " une tolérance " qui en fait nous sépare progressivement des dogmes fondateurs et voudrait nous faire entrer dans l' acceptation du mal sournois qui est l' orgueil de nos connaissances et qui ressemble au bien. Prétendre savoir mieux que Dieu ce qui est bon pour l' homme , c' est commencer le chemin de retour vers ADAM ou vers l' Egypte de nos désirs et renoncer à la croix que nous offre le Christ. Le joug de Dieu est léger selon la promesse du Christ . Cela veut dire aussi indirectement que le fardeau que donne l' homme est lourd. Alors, une autre parole de Jésus nous conseille d' être prudents comme des serpents . La connaissance donne la possibilité de voir. Si cette connaissance est tournée vers l' autre, tout est harmonieux. Mais , tel un poison , il y a une connaissance qui est infructueuse et se laisse contempler dans le miroir de la vanité . APRES LE COMBAT CONTRE LES INUTILITES, LE HEITH POSE LA CLOTURE La mission du chrétien est mission du prophète dans un combat universel. Toutes les planètes de l'univers et ensembles de planètes existent bien en nous. Les théories que nous enseignent les grands Maîtres chinois sont également comme des clefs de vie qui intègrent le Ciel sans jamais lui donner de nom. La  Chine est ce beau berceau de la discrétion et même si on peut y regretter l' oppression de l' opinion, il est de notre devoir d' essayer de comprendre la sagesse orientale dans l' approche du réel par la sensation ! Tout cela n' est pas du domaine de l' étrange. L' Eglise Catholique donne avec juste raison des mises en garde et les lèvres sont parfois muselées par des messages privés  universels qui pourtant peuvent soutenir la Foi de l' ensemble des croyants. Le rôle du Chrétien n' est pas de se sentir investi d' un pouvoir sur ses frères. Son rôle est d' annoncer l' Evangile ! Dieu exerce son pouvoir sacerdotal par son fils Jésus-Christ qui est le seul prêtre véritable au sens de l ' épître aux hébreux 9-5 et suivants . Ce même texte présente la prière de Jésus comme une violente clameur , avec des larmes , des implorations et des supplications . Il fut exaucé en raison de sa grande piété  !  Il est à ce point indiscutable que celui qui veut ressembler au Christ, loin des activismes religieux ou ritualistes scrupuleux, va passer par cet état de délabrement spirituel où tout semble perdu  ! Cela peut survenir à chacun d' entre nous par folie ou par élection . Quand tout devient division il est convenable de deviner l' action du malin. C' est à ce signe que nous reconnaissons et débusquons les perversions de l' esprit. C' est pourquoi rechercher le bien, c' est avant tout être bon et s' éloigner du mal. Ajuster sa vie à ce que nous croyons juste est un signe de bonne santé psychique. La Bonté est sans doute le port paisible et véritable de toute Âme en recherche du beau et du bien  !  La quiétude est cette qualité divine qui éclaire tout et qui rend le cœur pauvre. Voilà des repères simples . Une méthode de discernement de vie est utile quand les choix tiraillent . Nous pourrions clore tous les débats par un sermon sur la charité . Ce serait un sermon de plus , sur la montagne des sermons . Mais ce n' est pas suffisant car on ne peut être heureux tout seul , surtout quand toute la planète souffre du mal d' Amour  !  Une grande faveur accompagne le priant. Les forces qui déclenchent la haine ou un état amoureux sont de nature invisible. D' où cette grande utilité de savoir reconnaître le bon esprit du mauvais ! Quand la situation devient compliquée, il vaut mieux trouver un bon guide afin qu' il fasse le ménage dans nos illusions. Saint JEAN de la croix décrit avec précision les trois stades de méditation qui vont immanquablement se présenter à notre esprit : Pour le premier, imagination de l' Esprit avec consolation des sens dans une méditation discursive. Pour le second, nuit de l' Esprit où tout est vain sans secours de la Providence. Pour le troisième,  union avec Dieu dans un état qui ne peut plus être rompu. De nombreuses maladies prennent leur racine avant tout dans l ' Esprit avant de se déclarer dans la chair . Les maladies psychosomatiques ou malédictions sont des poisons que l ' homme se transmet par l ' esprit dans un premier temps et par la chair , voie créative de la liberté que Dieu accorde à l' homme dans le cosmos  . Un chemin de guérison se situe au niveau familial .  " Généalogie et Eucharistie " est le titre d' un ouvrage surprenant du Docteur KENNETH MCAll . Ce médecin fonde son argumentation sur des expériences sur les rituels d' exorcisme qui sont avant tout des paroles simples de bénédictions faites au nom de Jésus-Christ. Elles ont pour effet l ' affaiblissement des esprits mauvais et corrigent les conséquences néfastes  de la possession ou des obsessions . L ' officiant ne lutte pas contre la personne mais contre la domination spirituelle qui est le résultat d ' une connivence plus ou moins consciente avec le malin . Tout ce qui est faux est un signe de faiblesse spirituelle ou de dépendance avec l' Esprit mauvais . C ' est pourquoi l ' échec humain a une valeur de  révélation authentique et incarnée qui contribue à rendre plus fort . Reconnaître un défaut qui existe est une bénédiction  ! Annoncer un bienfait ou une qualité qui n'existe pas est une tromperie qui peut faire des ravages latents . C ' est pourquoi le désert est un lieu privilégié où tout ce qui domine l ' homme est comme dévoilé et mis à nu !  La vérité est un vecteur de discernement spirituel et physique ; conduire sa vie , c'est faire la vérité toute entière , ne pas avoir peur de ses failles , faiblesses , et accepter d ' avancer petitement dans une connaissance de soi où l' ombre et la lumière cohabitent logiquement , sous des dominations visibles et  invisibles qu ' il est utile de reconnaître afin de mettre en œuvre des actes apportant des pacifications intérieures !    Mais à quoi sert d'entendre qu'il faut partager ses richesses pendant toute une vie alors que le reste du Monde est le théâtre flagrant d ' une injustice économique et sociale organisée ? La voie de la Paix Mondiale passera par le partage des richesses . Je me demande toujours comment nous pouvons avoir l' audace de critiquer ceux qui font l' aumône , à tort ou à raison , car en quoi avons nous droit à quelque chose de plus qu' un Frère humain ? GANDHI disait avec justesse que le vol commence au moment ou nous avons un bien dont nous n'avons pas l' utilité . Les théories sur l' assistanat dans le monde actuel est une offense dans la mesure où nous avons du mal à adapter nos cœurs à nos réflexes de défense tribale !  Le pain du pauvre ( celui que nous offrons au pauvre ) est celui qui nous rapproche un peu plus de Dieu … car c'est celui qui nous rend capables de faiblesse et de compassion ! La pauvreté du sage est celle de pouvoir perdre du temps !  O, si nous pouvions demander cette pauvreté en vérité !  Toute démarche spirituelle doit ainsi se confronter à une assemblée afin que le groupe soit un refuge et un repère pour donner à notre espace intérieur une consistance et une expérience de vie communautaire. le problème sera sans doute de savoir comment se diriger et reconnaître les pièges de l' ennemi de notre Âme. Il serait illusoire de vouloir l' ignorer ou pire, sous-estimer son influence. C' est pourquoi Saint IGNACE de LOYOLA nous a laissé des écrits propres à discerner les esprits ( visibles ou invisibles ) avec qui nous aurons à faire face. Une bonne compréhension des règles spirituelles est une première approche indispensable pour entreprendre un parcours vers la quête de la Paix intérieure .  Le discernement des esprits est une méthode simple qui établit des règles propres à reconnaître, à sentir, en quelque manière, les divers mouvements qui se trouvent dans l' Âme, entraînés soit par le bon esprit, afin de les accepter, soit par le mauvais esprit, afin de les repousser ! Le simple fait de la volonté de l' homme ne suffit pas à discerner un choix de vie. Souvent, il faudra trouver diverses aides afin de trouver la voie ou la mission de notre être, et parfois choisir dans la souffrance des adhésions ou des ruptures. Le Grand Saint Bernard disait que pour ne pas se tromper, il est indispensable de recourir à la protection de la Vierge Marie. Son expérience n' a pris aucune ride. Ce grand saint nous confirmait que la protection mariale nous offre la certitude d' arriver au but par le plus court chemin. Tous les théologiens vous diront que Dieu place la liberté au premier plan de sa création .       Ainsi , nous commencerons par les personnes qui vont de péchés en péchés. La conduite ordinaire de l' ennemi de l' Âme est de proposer des plaisirs apparents, occupant les imaginations de jouissances et de voluptés sensuelles, afin de retenir et de plonger plus avant dans les vices. Le bon esprit, au contraire, agit en ces personnes d' une manière opposée. Il aiguillonne et mord la conscience en faisant sentir des reproches de la raison. Ainsi, les personnes qui travaillent courageusement à se purifier de leurs péchés vont de mieux en mieux dans le service de Dieu. Alors, le mauvais esprit opère en sens inverse de la situation précédente. C'est ainsi que le propre du mauvais esprit est de causer tristesse et tourments de conscience. Il tente d' élever devant ces personnes des obstacles, de les troubler par des raisonnements faux, afin d' éviter leur progrès dans le chemin de la vertu. Au contraire, le bon esprit va leur donner courage et des forces morales, les consoler et faire répandre en eux des larmes, envoyer de bonnes inspirations, et finalement les établir dans le calme et la quiétude. Ces bons esprits facilitent la voie et lèvent devant ces âmes tous les obstacles afin qu' elles avancent de plus en plus loin. Les esprits qui influencent une âme laissent leur empreinte dans celles-ci et se reconnaissent par observation simple. La consolation est un mouvement intérieur qui excite l' Âme qui s' enflamme d' Amour pour son créateur et Seigneur, et vient à ne savoir plus aimer aucun objet créé sur la terre pour lui-même, mais uniquement dans le créateur de toutes choses. Cette consolation fait répandre des larmes qui portent à l' Amour du Seigneur. Touchée ainsi, l' Âme regrette ses péchés, médite sur la passion de Jésus-Christ et oriente sa vie vers le service de Dieu et la louange. Il convient de rappeler que la louange entraîne une augmentation de l' Espérance, de la Foi et de la charité. Toute Joie intérieure qui appelle et attire l' Ame aux choses célestes et au soin du salut ne peut être provoquée que par un bon esprit. les conséquences sont la tranquillité , la quiétude  et la pacification de l' Âme dans l' adoration du Seigneur . La désolation est un autre état d' Ame qui est le contraire. les ténèbres et le doute s' installent. L' inclination aux choses basses et terrestres, les diverses agitations et tentations qui portent l' Ame aux tentations, à la défiance, la tristesse, la tiédeur, la paresse et se trouvant comme séparée de son créateur. Aussi, la consolation se trouve opposée à la désolation mais se trouve comme un complément et une nécessité qui naît l' une de l' autre ; c 'est un point important. Il importe, au temps de la désolation, de ne faire aucun changement, de demeurer ferme et confiant dans ses résolutions et dans la détermination où l' on se trouvait antérieurement dans la phase de consolation. Car, c'est ordinairement le bon esprit qui nous guide et nous conseille dans la consolation. Ainsi, c'est le mauvais esprit qui nous inspire quand nous sommes dans la désolation. Mais si nous ne devons pas changer notre résolution au temps de la désolation, il convient utilement de nous changer courageusement de manière à contrer les attaques du mauvais esprit . Ainsi, il convient de donner plus de temps à la prière, d' examiner avec attention notre conscience et de nous adonner aux exercices de la pénitence. La désolation est un temps où le Seigneur nous laisse avec les puissances naturelles et même si nous résistons aux diverses agitations et tentations de l' ennemi, il n' en demeure pas moins que nous sommes comme privés de la grâce ordinaire mais suffisante pour le salut éternel ! Aussi, les moyens utiles dans la désolation, comme il est dit plus haut, se pratiquent avec patience, avec l' assurance que la consolation sera donnée sous peu de temps. Cette désolation est la conséquence d' un retour de situation, d' une épreuve, de notre impiété, de notre négligence. Quand l' épreuve vient de Dieu, cela peut être une volonté du divin de nous éprouver dans le service de nos Frères, dans notre capacité au service de la gloire de Dieu. Elle est une leçon avant tout, car Dieu miséricordieux veut nous faire avancer dans l' intelligence pratique de son royaume et nous fait sentir qu' il ne dépend pas de nous de faire naître une dévotion dans notre cœur. Ceci est très important. Cet Amour intense est accompagné de larmes , de consolations spirituelles excellentes et le signe évident que Dieu veut nous placer haut dans sa demeure , sans nous laisser aller à des mouvements de vaine gloire , nous attribuant les mérites de cette élection . Celui qui est dans la consolation se rappellera toujours qu ' il peut tout espérer de son Seigneur , et faisant preuve de courage ,  il s ' efforce de s ' humilier et de s ' abaisser autant qu ' il est possible , en faisant provision de courage . C ' est le propre de l ' ennemi de faiblir , de perdre courage quand la personne fait preuve de fermeté et agit en opposé avec les suggestions du tentateur . Il n ' est point de bête plus féroce que l ' ennemi qui a affaire avec une personne craintive . Avec peu de courage et poursuivant ses perfides desseins , l ' esprit mauvais s ' attaque aux faibles . Les tromperies de l ' ennemi seront anéanties quand l ' aveu sera effectué auprès d ' un représentant de l' Eglise . Toute la malice sera ainsi découverte et réduite au néant . Le renouvellement des promesses du baptême est un moyen puissant de se défendre contre les mauvais desseins des esprits ou entités démoniaques . Les démons craignent les adorations du Saint Sacrement , car là , l  ' Âme obtient des protections puissantes et sans doute irréversibles . Le Malin s ' attaque à l ' esprit faible et parfois sous des apparences saintes . D ' une façon générale , Satan s ' attaque aux faibles et commence par observer sa victime pour attaquer là où la faiblesse est la plus grande . En fin de compte , la parole de Dieu ,  la bible , est l' arme tranchante par laquelle on combat l ' Esprit malin qui renoncera à ses desseins . Les sacrements sont des armes et dons spirituels qui protègent l 'Ame et la défendent , particulièrement le sacrement de réconciliation et l ' Eucharistie . Les exorcismes sont les outils que l ' Eglise confère à certains prêtres ou personnes , selon l' autorité ecclésiastique ou selon le charisme reconnu en assemblée . Le combat réel martial est un lieu de reconnaissance de notre être face à la présence d' un adversaire qui semble représenter un " ennemi " . Bien se connaître est donc la phase de sincérité qui est incontournable pour être en harmonie avec le degré d' évolution qui se présente à nous . Ainsi , les grands saints nous disent que désirer un état de sainteté qui ne nous est pas demandé est une illusion qui vient du malin. Cela est fondamental. Mon attitude ne peut pas être cohérente si mon esprit est troublé ou inquiet de se conformer à un désir qui ne vient pas de Dieu. Elle ne l 'est pas non plus si je déclare que l' ennemi n ' existe pas. La stratégie des esprits mauvais est dans la plupart des cas le fait d' inspirer un désir de sainteté qui ne correspond pas à notre être profond et de fatiguer l' Âme en l' écartant de la contemplation . C' est pourquoi le combat n' est justifié que dans la vérité . Si je suis inquiet de perdre la face ,  je suis déjà un perdant . Ainsi , investir sur un échec est la meilleure façon de se situer dans un état de reconversion. Par simple fait de la reconnaissance de nos faiblesses et de nos fautes, nous plaçons le combat à un niveau supérieur. Donner à l' adversaire ce qu' il veut peut être une méthode ou une stratégie qui a fait ses preuves. La base est l' humour et aucune situation n ' est grave au point de perdre son cœur d ' enfant.  La véritable force réside dans la confiance en quelqu' un et non dans une méthode. La connaissance du cœur est comme le HEITH : Elle est une haie et une séparation entre une organisation de la séparation dans une société sans Dieu à une assemblée qui se relie par la communion et la sainteté . C'est pourquoi, dans le nom des tribus d' ISRAEL on ne trouvait pas de HEITH.    Jésus a vaincu le mal par obéissance à une volonté supérieure à la sienne dans une humanité qui était visitée , au sein de la prière , par l' Esprit Saint . Il est inévitable de passer par une connaissance de soi-même pour toucher l' illumination . Cette  étape ne peut se passer que dans le désert, que nous soyons vivants ou morts. Agir en fonction de sa volonté propre et agir en fonction de son intention cachée sont deux situations bien différentes. C' est dans la bonne volonté que Dieu nous prodigue sa grâce. L' intention nous sert de repère pour nous connaître. Il est donc sain de savoir lire nos actions dans notre intention profonde. Un sage disait : "  Quand tu agis , demande toi qui est acteur ". Rien ne détruit plus l'  homme que lui enlever sa liberté. Les actes sont la signature de l' esprit qui nous habite. Autrement dit, nous sommes spectateurs de notre propre évolution par nos actes périphériques. Si je choisis l ' obéissance , il semble que celle ci doit être le fruit d' une volonté entière, unifiée et établie en concordance avec notre maître intérieur : notre esprit. Un discernement de notre spiritualité nécessite souvent de faire des erreurs et des hésitations . C' est cela qui sauve et place l' homme en situation de quiétude et de Paix intérieure. Découvrir ses limites est donc une sagesse première par égard à soi-même et pour autrui. La bible demande : " Recherche la Paix sans cesse et poursuis la " .  Tous les courants idéologiques qui voudraient hisser le monde à une humanité élitiste sont confrontés à renoncer à la vie divine, c' est à dire au respect des limites humaines. La perfection est souvent mal comprise dans les milieux religieux. Il est très facile de s' établir dans une apparence qui fait plaisir aux grands de ce monde. Ce n' est pas le chemin proposé par Jésus. Dans les miracles que le fils de l' homme accomplit, il y a une supplication forte vers le Père. La grande réponse de notre destinée se trouve en nous. Entrer dans le désert est donc une étape décisive pour réaliser la pleine stature de notre identité. Descendre dans l' intimité de notre être ne peut s' accomplir que dans une forme d' humilité qui accepte la présence d' une lumière divine qui révèle autrement les vérités sur nous mêmes qui nous sont données par les intelligences. C' est un acte de profonde humilité qui transforme la matière, et le cœur profond du thaumaturge . Dieu se penche sur le faible, le pauvre et l' orphelin . L' homme a reçu un héritage de compassion naturelle qui lui ouvre les voies intérieures de vie éternelle . C' est la capacité accordée au cœur de chair du Fils unique du Dieu des hommes qui nous donne cette mémoire christique de l ' Amour des ennemis, impensable avant l' incarnation du Christ . Nous pouvons pardonner par la mémoire de celui qui est pardon. C' est ainsi que le Christ donne cet ordre sans doute avec gravité : " Faites ceci en mémoire de moi ! "  Voilà la grande raison de la célébration de l' Eucharistie et la clef de notre attachement à la mémoire du sauveur. Notre mémoire est ainsi collectivement rattachée au pardon universel, celui qui couvre toute l' humanité, sans distinction de races , de religions , de lieux et d' époques. Dans la lettre HEITH nous trouvons le symbolisme de la bête qui agit en vitalité, comme des bêtes vivantes qui ont besoin de clôtures et de repères de leurs limites. THEITH OU LA TRAME DE NOTRE DOUCEUR ORIENTALE RECOUVREE Il semble que dans cette nouvelle Ere où la jeunesse est en quête de sens, il importe aussi de respecter ce que le sage porte en lui-même, c' est à dire une proximité du passé et une voie pour le futur. Si beaucoup se méfie de la tradition asiatique, c' est par ignorance ou par crainte d' un " soi-disant " péril jaune dont personne ne peut expliquer sur quoi il est fondé. En réalité, LAO TSEU posait un regard universel sur les choses et devinait à travers les phénomènes passagers du Monde des constantes qui illuminait le présent. C' est pourquoi les traductions du mot TAO ont commencé à onduler autour de plusieurs traductions, " Dieu ", " Voie ", " Sens ", " Raison ", " Parole ", " Logos ". Mais peu importait à l' auteur la véritable signification, et dans un certain sens définir était éteindre la véritable signification du message. Les mots premiers de l' Evangile de Saint JEAN  donnent comme un éclairage parfait de ce que  LAO TSEU  voulait transmettre : " Au commencement était le sens ! " Le mot chinois élargit bientôt ce que le Maître de sagesse veut nous dire. En réalité, TAO prend bientôt des sens nouveaux et nous commençons à entrevoir l' Esprit qui habite le mot ou la lettre. Il veut aussi éclairer sur la direction, la disposition, la vérité sur le chemin et par extension, il signifie aussi " dire ", " parler ", " sens du beau ", " bon sens " ! Reconnaître enfin que le sens de la Vie est révélé dans une fraction de vérité qui se trouve simplement dans l' homme. La traduction chinoise se rapproche de ce qui entretient la formation des êtres et tend vers le verset  1-4 de l' Evangile de Saint JEAN : " Ce qui fût en lui était la Vie ! " Alors que le monde Occidental s' oriente vers un scepticisme grandissant qui aboutit à des sophismes et des ruptures avec les lois universelles désormais inapplicables, la conscience collective asiatique se conforme à maintenir une tradition, indépendamment des régimes politiques, suit une voie de sagesse : " La Voie du TAO " Il est probable que le TAI CHI inondera nos écoles, encore imprégnées de ce que l' on appelle avec pudeur la Laïcité. Le chinois a reçu dans sa génétique un fragment inné